Monthly Archives: Leden 2015
Akce v únoru 2015
„Memento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris.“
Toto je průběžně aktualizovaný seznam vzdělávacích, tradičně katolických a pro-life akcí pro únor 2015. Zahrnuje i výslovná upozornění na nenedělní svátky I. třídy (podle kalendáře vydaného Krásou liturgie). Podrobnější a dlouhodobější informace naleznete stránce Aktualit na Katopedii.
Není v mých silách vytvořit tento seznam sám, proto prosím o pomoc. Pokud máte či později získáte informace o nějaké další akci, o níž si myslíte, že by sem patřila, můžete na ni upozornit zde pod příspěvkem v diskusi nebo mailem (duseahvezdy@centrum.cz), rád seznam doplním.
Příprava na pokračování synody o rodině: Laici brání Kristovu nauku před kardinálem Baldisserim
Kardinál Baldisseri
Přípravné práce k biskupské synodě o rodině v říjnu r. 2015 pokračují. Papežská rada pro rodinu pozvala na dny 22.-24.1. představitele nejdůležitějších laických prorodinných hnutí do Říma, aby vyslechla jejich názor na 46 otázek nové ankety, které se mají stát podkladem pro „Instrumentum laboris“ synody.
Výsledek ale nedopadl tak, jak si kardinál Baldisseri, generální sekretář synody, představoval. Tento hodnostář, který působil na loňské mimořádné synodě jako prodloužená ruka papeže Františka, se nakonec neudržel a vyvolal u zástupců laických hnutí svými výroky pobouření.
Laická hnutí: Ano k láskyplnému přijetí, ale ne k přijímání bez stavu milosti
Všechno probíhalo zcela diskrétně. Generální sekretář synody kardinál Lorenzo Baldisseri, dosazený papežem Františkem, nenechal nic zveřejnit. To souvisí s tím, že výsledek neodpovídal očekávání generálního sekretariátu synody. Španělský kněz Santiago Martin, zakladatel „Františkánů Panny Marie“, shrnul stanoviska laických sdružení do krátkého výroku: „Katoličí laikové: Sleva? Ne, děkuji.“
K závěrečnému dokumentu mimořádné synody o rodině (3): Pohled na Krista: evangelium rodiny
Pohled na Ježíše a božská pedagogika v dějinách spásy
V bodě 12 zmíněná „kontemplace a adorace“ Ježíše Krista nás jistě činí vnímavější ke Kristovu poselství a ochotnější jej přijmout. Avšak rozhodnutí, jaké kroky činit s ohledem na „současné problémy“, vyžaduje znalost učení církve; nemůžeme obvykle očekávat, že sám Bůh nám zjeví, co máme činit. Učení církve je neměnné, ale připouští růst s ohledem na nové aktuální otázky, ke kterým je třeba, aby se vyjádřil učitelský úřad církve. Zmínka o „nových cestách a netušených možnostech“ navozuje mylný dojem, jakoby Bůh nás mohl překvapit něčím novým, co není v souladu se starým.
V bodě 13 zmíněné „různé stupně, jimiž Bůh sděluje lidstvu milost smlouvy“ by bylo žádoucí upřesnit; snad se tu jedná o smlouvu Boha s Noem (Gen kap. 9), s Abrahamem (Gen kap. 17), s izraelským lidem prostřednictvím Mojžíše (Ex kap. 34) a konečně novou smlouvu potvrzenou Kristovou krví (1 Kor 11,25).
Nelze souhlasit s tvrzením, že se „řád stvoření postupnými kroky vyvíjí v řád spásy,“ neboť není nějakého středního stupně mezi přirozeným a nadpřirozeným řádem, do kterého náleží spása[i].
Tradiční liturgie na Hromnice a o sv. Blažejovi 2015
Hromnice
Zde je průběžně doplňovaný seznam tradičních bohoslužeb sloužených na Očisťování Blahoslavené Panny Marie alias hromnice (tj. 2. února) a na sv. Blažeje (tj. 3. února) 2015 na území ČR (a případně i na Slovensku). O prvním svátku se tradičně koná vedle Mše svaté i svěcení svic a procesí (průvod světel), o druhém se uděluje svatoblažejské požehnání.
Není v mých silách pořídit tento seznam sám, proto neváhejte pomoci a pokud víte o nějaké neuvedené liturgii, všimnete si nějaké chyby či vás napadá nějaká doplňující informace k uvedené bohoslužbě, prosím, upozorněte na ni v diskusi pod článkem, rád ji do seznamu doplním.
Seznam bohoslužeb v ČR detailně dělím dle diecézí. Ty však jsou použity jako územně popisný prvek, nikoliv institucionální, takže jsou tam pod nimi uvedeny i bohoslužby organizované a sloužené na jejich území i mimo diecézní a oficiální struktury (tj. veřejnosti přístupné bohoslužby řeholních komunit a bohoslužby FSSPX). Pořadí Mší svatých (resp. liturgií) v rámci jedné kategorie určuje v prvé řadě čas jejich začátku.
Dominikánský ritus v Praze končí
Kostel sv. Jiljí
Podle zpráv od pražských věřících končí v Praze pravidelné nedělní vysluhování dominikánského ritu (dosud v 8:00), údajně z důvodu odchodu P. Pia Olaha OP z Prahy.
Na jedné straně je to škoda, protože končí jediné pravidelné vysluhovaní tradiční liturgie v centru Prahy, přestože se v Praze stále vyskytuje minimálně jeden dominikán, co dominikánský ritus slouží.
Na druhé straně je ale nutno přiznat, že odchod P. Pia nebyl bezdůvodný a je otázka, nakolik byla tradiční liturgie v jeho podání (občas doplněná hluboce nekatolickým a vysoce skandálním kázáním) ještě přínosem a nakolik škodila.
Vzkaz 30 % občanů ČR
Rodina Gonzálesových (Mexiko, poč. 20. století).
Koho se to netýká, nemusí se rozčilovat, nehážu všechny lidi do jednoho pytle a vím, že jsou vyjímky, které potvrzují pravidlo…
Milovaní, také jste měli svatbu v kostele? Odpovídali jste svým „ANO“ knězi na otázku v rámci manželského obřadu: „Slibujete, že budete přijímat ochotně děti od Boha?“ Tak proč mají křesťané méně dětí než ,měli naši předkové? A Bůh požehnal a řekl jim: „Ploďte a množte se a naplňte zemi.“ (1Gn 28) Neplatí snad tento Boží příkaz i pro nás křesťany? V době, kdy národy Evropy vymírají na blahobyt, otevírám toto citlivé téma, které by nemělo být soukromou záležitostí protože: Národ bez dětí je bez budoucnosti.
Do roku 2045 má Evropě chybě 129 miliónů lidí. Kdo přijde na jejich místa? Myslíte si, že je to za dlouho a že se toho už nedožijeme? Potom se zamysleme, zda máme rádi své již narozené děti a nežijeme způsobem po nás potopa. Protože kdo uvažuje způsobem po nás potopa, ohrožuje budoucnost našich i vašich dětí a jeho konzumní vzorky chování jsou hodné opovržení. Každý, kdo to ze sobeckých důvodů odmítá mít více dětí, není naším přítelem protože ohrožuje budoucnost příštích pokolení. Taková je realita. Milujme však a odpouštějme svým nepřátelům, nenáviďme a opovrhujme jejich hříchem!
Rozhlédnutí 2015/01/25
Sv. Jan Zlatoústý
Vítám vás u dalšího rozhlédnutí, slavíme třetí neděli po Zjevení Páně a svátek Obrácení sv. Pavla, jímž vrcholí Oktáv jednoty s Petrovým stolcem.
Nejvýznamnější svátky a památky nadcházejícího týdne: sv. Polykarp ze Smyrny (26), sv. Jan Zlatoústý (27), sv. František Saleský (29), sv. Martina Římská (30) a sv. Jan Bosco (31).
Příští týden zahájí neděle Devítník (Septuagesima), při níž si zároveň připomeneme sv. Ignáce z Antiochie.
Modleme se tento týden především za naše bratry a sestry všude po světě, kteří jsou na útěku. A za naše politiky a církevní představitele, aby pro ně dokázali zorganizovat efektivní pomoc.
Šéfredaktor poskytl rozhovor o papeži Františkovi
Poskytl jsem Parlamentním listům rozhovor, který se točil okolo papeže Františka I., jeho výroků i dalších počinů jeho pontifikátu. Naleznete jej ZDE. Škoda, že pan Petřík nezvolil méně bombastický titulek a nenapsal uměřeněji i životopis.
Navedení k životu zbožnému: VI. O prvním očišťování, to jest, od hříchu smrtelného
Svatá zpověď
Nejprvé je nutno očistiti se ode hříchu smrtelného; to pak se děje skrze svátost pokání. Vyhledej si zpovědníka co nejhodnějšího (odvozeno od slova hoden, ne hodný – pozn. red.), vezmi nějakou knihu, modlitební neb jinou, která ti bude moci býti nápomocna k dobré zpovědi, čti v ní pomalu a vzpomínej si, čím jsi se kdy provinila, počnouc od doby, kdys přišla rozumu, až do této chvíle. A nevěříš-li své paměti, můžeš si poznamenávati, nač si vzpomeneš. Když takto připravíš a shromáždíš všecky hříšné šťávy a svého svědomí, zatrať a zavrhni je ošklivostí a zkroušeností tak velikou a bolestnou, jakou tvé srdce dovede snésti, uvažujíc čtvero věcí: Že jsi hříchem ztratila milost boží, opustila svůj podíl v ráji, vyvolila si věčné tresty v pekle a zřekla se věčné lásky boží.
Setkání katolíků ve Vyšším Brodě
Vyšebrodský klášter a jeho okolí
Akce zrušena chřipkovou epidemií (více ZDE).
14.-15. února 2015 proběhne ve Vyšším Brodě Setkání katolíků. Zváni jsou jednotlivci či celé rodiny či části rodin, od dětí až po dospělé (děti bez doprovodu dospělého člena rodiny ale pouze od šesti let věku). Předpokládá se, že většina účastníků přijede v sobotu dopoledne, nicméně je možno dorazit již v pátek večer (což mimo jiné umožní navštívit mši v sobotu ráno v 6:45).
O programu lze zatím obecně říci, že by měl zahrnovat 1-2 přednášky, výlet, zábavu pro děti, večerní pokec a nedělní Mši svatou ve vyšebrodském klášteře. Ubytování bude poskytnuté v klášterním areálu, plus případně (pokud by převýšilo dostupné kapacity) bychom měli být schopni nalézt i další ubytovací možnosti v blízkosti kláštera.
