Kristus vstal z mrtvých, aleluja! Vítám vás u dalšího rozhlédnutí. Je Hod Boží velikonoční a my slavíme Zmrtvýchvstání Páně.
Nedělí začal Velikonoční oktáv, do něhož připadly mimo jiné vzpomínky na sv. Františka z Pauly (2) a sv. Isidora ze Sevilly (3). Nový týden otevře Bílá neděle.
Z akcí upozorňuji především na pražský pochod Odvahu k životu (3).
Modleme se tento týden za všechny naše bratry a sestry, co kvůli pronásledování či nouzi nemohou Velikonoce řádně oslavovat. (Pokračování textu…)
Je Bílá sobota, den Velikonočného tridua, kterým končí Svatý týden a celá doba postní. Aliturgický den rozjímání, bdění u Božího hrobu a čekání na Zmrtvýchvstání Páně. Přes den se neslaví žádné mše ani další svátosti, s výjimkou svátosti smíření či pomazání nemocných. S nadcházející nocí přicházejí oslavy nedělního svátku Zmrtvýchvstání Páně – tzv. Velikonoční vigílie. Světí se křestní voda, věřící obnovují křestní slib, udělují se křty katechumenům.
Tradiční bohoslužby
Ve vyšebrodském klášteře vigílie začne ve 20:00 – těm, co jsou v dosahu, vřele doporučuji. Další místa: Brno – FSSPX (18:00), Frýdek-Místek – kostel sv. Jana Křtitele (18:00), Pardubice – FSSPX (18:00), Plzeň – kostel Panny Marie Růžencové (16:00), Praha – kostel sv. Gabriela (20:00), Řeznovice na Brněnsku – kostel sv. Petra a Pavla (21:00), Vejprty na Chomutovsku – kostel Všech svatých (19:00) … Podrobnosti ZDE.
Je Velký pátek, den největšího smutku, neboť si připomínáme utrpení a smrt Ježíše Krista. Neslaví se eucharistie, výzdoba kostela je chudá a držíme přísný půst.
Je den nanejvýš vhodný k rozjímání a pěstování sebezáporu, naopak naprosto nevhodný k radovánkám, veselicím a podobně. Doporučuji Rozjímání nad obřady Velkého pátku a pro ty, co mohou, i návštěvu vyšebrodského kláštera: 15:00 – křížová cesta, 18:00 – velkopáteční obřady.
Za nás za všechny, za naše viny Ježíš trpěl a zemřel.
Slavíme Zelený čtvrtek, odpoledne začíná Velikonoční triduum. Dopoledne se v katedrálách světí oleje. Večerní liturgie a rozjímání připomínají Poslední večeři, na níž Ježíš ustanovil slavení Eucharistie, a následně jeho modlitby a utrpení v Getsemanské zahradě. Kombinuje se tak radost z Eucharistie, symbolizovaná radostným začátkem Mše, s bolestí nad počínajícím utrpením našeho Spasitele. Tradičními postními jídly pro tento den jsou špenát, luštěniny, kopřivová polévka a podobně.
Je to jen stručné shrnutí, ale jelikož pročtení si odpovídajících částí Bible, meditace nad nimi a návštěva večerních pobožností vám jistě zabere celý den (či alespoň veškerý volný čas), je zde stručnost neocenitelnou výhodou. Utrpení, sebeobětování a zmrtvýchvstání Krista, to je středobod naší víry. Prožívání tridua se nesmí flákat, v něm více než kdy jindy platí „pomni, abys den sváteční světil“.
Stránky Lumen de Lumine uveřejnily článek, v němž informují o vystoupení Cristiana Magdiho Allama z Církve. Italský novinář, který konvertoval ke katolicismu od islámu a byl pokřtěn papežem Benediktem XVI., je oznámil s odůvodněním, že Církev rezignovala na obhajobu Pravdy a pravé víry a zcela se oddala náboženskému relativismu. Více ZDE.(Pokračování textu…)
Květná neděle včera otevřela Svatý týden, na jehož konci si o Velikonočním triduu připomeneme umučení a smrt našeho Spasitele Ježíše Krista. Na přelomu soboty a neděle se pak dočkáme i oslav jeho Zmrtvýchvstání.
Tradiční katolíci mají stále ještě jen poměrně omezenou paletu možností, kde prožívat Triduum a Velikonoce v tradiční formě, nicméně ve srovnání s časy nedávno minulými se počet těchto příležitostí zvyšuje. (Pokračování textu…)
Tento příspěvek obsahuje v tuto chvíli již zastaralé informace, aktuálnější naleznete ZDE.
Vyšebrodský klášter
Všechny lidi, kteří by se rádi dověděli více o tom, jaká to dnes u nás i ve světě vypadá s právem na život a lidskou důstojnost a jak mohou přispět k tomu, aby tato zásadní práva nebyla odpírána ani nenarozeným, ani starým a nemocným, zveme na Vyšebrodský pro-life víkend, který se uskuteční ve dnech 13.-15. září 2013 v areálu vyšebrodského kláštera. Akce, kterou pořádají Mladí křesťanští demokraté, ideově navazuje na Strmilovský pro-life víkend z roku 2009.
Účast coby přednášející prozatím předběžně přislíbili mimo jiné Pavel Horáček (organizátor brněnského pochodu Odvahu k životu a člen MKD a KDU-ČSL) Roman Joch (ředitel Občanského institutu) a Jana Jochová-Trlicová (místopředsedkyně Výboru na obranu rodičovských práv), Miroslav Kratochvíl (zakladatel brněnského pochodu Odvahu k životu a hlavní organizátor pro-life konference Nejmenší z nás), manželé Prentisovi (zakladatelé organizace Liga pár páru a členové vedení Hnutí Pro život ČR), Michal Semín (ředitel Institutu sv. Josefa) a Matyáš Zrno (výkonný ředitel Občanského institutu a člen MKD). Seznam přednášejících ovšem dosud není uzavřen. (Pokračování textu…)
Tak jako ve vztahu ke všem učením církve, objevily se během věků bludy týkající se ne toho či onoho článku víry, ale samotné povahy katolické víry, její potřebnosti a nezbytnosti k dosažení spásy. Gnostikové usilovali o spásu, ne však jako záchranu z hříchu, ale z nevědomosti, takže v jejich systému nebylo místo pro víru, ale pro „pravdy“ vyjádřené mýty, tedy neformulovali ani dogmata ani přesnou filosofickou nauku. Šlo jim o osobní náboženskou zkušenost. Podobně není místo pro víru u heterodoxních mystiků, kteří vycházejí z přesvědčení, že v každém člověku je jakási božská jiskra, která je skryta pod příkrovem běžných starostí, ponoření do tělesnosti a nevědomosti a kterou je třeba si uvědomit a zakusit. V těchto případech jde o cesty údajného duchovního růstu, které počítají jen se silami vlastními člověku, i když v něm skrytými, a neopírají se o nezaslouženou Boží milost. (Pokračování textu…)
V sobotu 23. března se v Praze odehraje XIII. národní Pochod pro život, jehož účastníci si připomínají desetitisíce nenarozených dětí, které jsou v České republice každoročně zavražděny, a protestují proti zákonům, které toto vraždění dovolují.
Jelikož odpor proti potratům je nedílnou součástí katolické víry a povinností každého katolíka, vyzývám všechny naše čtenáře, aby (mohou-li) do Prahy vyrazili a podpořili akci svojí přítomností. Program naleznete ZDE. (Pokračování textu…)
Vítám vás u dalšího rozhlédnutí, je pátá neděle postní (Judica) a my si připomínáme sv. Patrika, apoštola Irska, a sv. Jana Sarkandera, kněze a mučedníka.
Nejvýznamnější svátky a památky nastávajícího týdne: sv. Cyril Jeruzalémský (18), sv. Josef (19), sv. Benedikt z Nursie (21) a Sedm bolestí Blahoslavené Panny Marie (22). Z akcí upozorňuji především na přednášku Michala Semína (19, Ostrava) a národní Pochod pro život (23, Praha). Příští týden otevírá Květná neděle.
Modleme se dnes především za naše pronásledované bratry a sestry ze Sýrie, jakož i za nebožáky, co je pronásledují a vraždí. A modleme se i za západní politiky, aby odolali tlakům a myšlenkám podpořit toto vraždění křesťanů dodávkami zbraní. A ještě vás prosím, modlete se za nového papeže, aby dělal čest svému úřadu, a za to, aby Tradice u nás dále rostla a sílila. (Pokračování textu…)
Konkláve skončilo překvapivě rychle, když již ve druhém dnu svého trvání posadilo na papežský trůn argentinského kardinála Bergoglia (* 1936), arcibiskupa Buenos Aires, který si zvolil jméno František. Několik základních informací o něm naleznete ZDE.
Modlete se za nastupujícího papeže i za Tradici, protože jestliže zásadně nezmění své postoje, čekají tradiční katolíky velice těžké časy. Neboť jestliže ve věcech přirozeného zákona se zřejmě drží katolických pozic, jeho postoj vůči Tradici a tradiční liturgii byl dosud (co se mi povedlo zjistit) vyloženě nepřátelský.
Ignác Pospíšil
Aktualizace
Doporučuji čtenářům tento velice fundovaný článek Michala Semína:
Dějiny církve jsou již od nejstarších dob provázena vystoupením bludařů, kteří převraceli zjevenou pravdu, úsilím církve o čistotu víry a bojem proti bludařství. Zde nešlo o útoky na církev a věřící zvnějšku, ale o hlásání a šíření zvrácených nauk těmi, kdo byli uvnitř církve a mnohdy chtěli v ní setrvat.
Již Ježíš varuje: „Mějte se na pozoru před nepravými proroky! Ti přicházejí k vám v ovčím rouše, ale v nitru jsou draví vlci“ (Mat 7,15). Rovněž v Mat 24,4-5 (a Mar 13,5-6) nabádá: „Hleďte, ať vás nikdo nesvede! Neboť mnozí přijdou ve jménu mém a řeknou: ´Já jsem Mesiáš´ a svedou mnohé.“ Podobně v Mat 24,23-24: „Řekne-li vám tehdy kdo: ´Hle, zde je Mesiáš´, nebo:´Tam´, nevěřte; neboť povstanou nepraví Mesiáši a nepraví proroci a budou činit veliké zázraky a divy, takže by i vyvolené svedli v blud, kdyby bylo možno.“ Právě pro důležitost správné víry vybavil Ježíš svou církev darem neomylnosti ve věcech víry a mravů.
Církev od nejstarších dob nabádala věřící, aby se drželi učení apoštolů, předpovídala budoucí bludy a varovala před nimi. „Nuže, bratří, stůjte pevně a zachovávejte podané nauky, kterým jste se naučili ať naším kázáním, ať naším listem!“ (2 Sol 2,15) (Pokračování textu…)
Je 12. března 2013 a ve Vatikánu v Sixtinské kapli dnes bude zahájeno konkláve, které zvolí nástupce papeže Benedikta XVI., který odstoupil z úřadu k 28. únoru. Modleme se za to, aby nám dalo papeže, který dokáže vyvést pozemskou církev ze strašné krize, do které zabředla!
Určitou pozitivní symboliku, náznak naděje, snad lze nalézt v tom, že právě tento den tradiční katolíci slaví svátek sv. Řehoře I. Velikého, učitele Církve a jednoho z největších papežů, kterého kdy Církev měla. Snad to je náznak, že mu konkláve dá důstojného nástupce.
18.-25. srpna 2013 proběhne na statku Kozinec u Vyššího Brodu setkání katolických dětí ve věku 6-12 let, které organizuje rodina Krutských a Ignác Pospíšil.
Duchovní vedení a mše svaté pro děti zajistí blízký vyšebrodský klášter, který rovněž poskytl statek, v němž se setkání odehrává. Děvčata a chlapci budou ubytováni odděleně, budou mít vlastní vedoucí a po většinu času i samostatný program. (Pokračování textu…)
Vítám vás u dalšího rozhlédnutí, je čtvrtá neděle postní (Laetare) a my si připomínáme 40 svatých mučedníků ze Sebaste. Nejvýznamnější svátky a památky nastávajícího týdne: sv. Řehoř I. Veliký (12). Příští týden otevírá pátá neděle postní (Judica). Připomínám pondělní Plzeňský pochod pro život (11)…
Modleme se jak za bývalého papeže, tak i za nového papeže, který by dokázal bojovat s hrozivou krizí, do níž se církev bojující noří stále hlouběji. Rovněž se modleme za našeho nového prezidenta Miloše Zemana, aby si vzpomněl na své katolické kořeny a byl nám dobrým prezidentem. A aby nebyl lhostejný k pronásledování křesťanů ve světě. (Pokračování textu…)
Tak nám média oznámila, že 12 kardinálů, mezi nimi i náš mons. Duka, se ocitlo na listině jisté americké organizace, sdružující údajné oběti sexuálního zneužívání kněžími. Prý jsou viníky, a proto se nesmějí účastnit konkláve. Z čeho je vlastně obviňují? Kdyby se jednalo skutečně o zneužívání, tak bych to plně podpořil. Jenže útok vůči těmto hodnostářům se týká něčeho jiného: prý ve svých výrocích „zlehčovali“ tyto případy, kardinál Duka dokonce měl tu „drzost“ říct, že v případě Irska je to pravdivé asi v 10 procentech případů. Tedy stručně řečeno: Když my, organizace vydávající se za komunitu obětí kněžského zneužívání, někoho označíme za viníka, tak vy, církevní hodnostáři, držte hubu a neodvažujte se vznášet námitky a pochybnosti, jinak se se zlou potážete. Maximálně je vám dovoleno poníženě se kát a plačtivě akceptovat všechny urážky na adresu Církve. (Pokračování textu…)
P. Tomáš Stritzko FSSPX, prior českého priorátu Kněžského bratrstva sv. Pia X., dnes zveřejnil dvě zásadní prohlášení: jedno k aktivitám Jaroslava Valašťana, který se při svých nešťastných aktivitách neoprávněně odvolává na Bratrstvo, a jedno k listu brněnského biskupa Mons. Cirkleho, který se vyjadřuje k aktivitám FSSPX a popírá legitimnost a platnost svátostí vysluhovaných jeho kněžími. (Pokračování textu…)
Vyznání víry před lidmi je úkon pravdomluvnosti, a poněvadž má zásadní vztah k naší spáse, je zapření víry těžkým hříchem. „Každého tedy, kdo mne vyzná před lidmi, vyznám i já před svým Otcem, jenž je v nebesích. Kdo však mne zapře před lidmi, toho zapřu také já před svým Otcem, jenž je v nebesích“ (Mat 10,32-33, podobně Luk 12,8-9). Též Mar 8,38: „Kdo se bude stydět za mne a za má slova v tomto cizoložném a hříšném pokolení, za toho se bude stydět také Syn člověka, až přijde v slávě svého Otce se svatými anděly“. Rovněž sv. Pavel připomíná: „Vyznáš-li svými ústy, že Ježíš je Pán, a uvěříš-li v svém srdci, že Bůh ho vzkřísil z mrtvých, budeš spasen. Víra v srdci vede k spravedlnosti, vyznání ústy vede ke spáse“ (Řím 10,9-10), „nestyď se tedy za svědectví o našem Pánu“ (2 Tim 1,8) a též: „jestli s ním vytrváme, budeme s ním i kralovat; zapřeme-li ho, také On nás zapře“ (2 Tim 2,12). Sám Ježíš říká Pilátovi, že „proto jsem přišel na svět, abych vydal svědectví pravdě“ (Jan 18,37).
Víra křesťana není tedy jen vnitřní záležitostí jeho duše. Musí se projevovat i navenek skutky a zřetelnými slovy. Ježíš připravuje své učedníky na pronásledování pro jeho jméno (Mat 5,10, Mat 10,23, Luk 21,12), neboť „není služebník větší než jeho pán. Jestliže pronásledovali mne, i vás budou pronásledovat“ (Jan 15,20), a přislibuje jim: „A budete v nenávisti u všech pro mé jméno. Kdo však vytrvá do konce, ten bude spasen“ (Mar 13,13). Tyto předpovědi se naplnily na mnoha tisících mučednících, kteří dosvědčili svou víru v Ježíše Krista za cenu ztráty svého života a jako sv. Polykarp chválili a velebili Boha za to, že jim dal podíl na kalichu Krista. Také měli na mysli věčný trest pro ty, kdo zapřou víru: „K milosti Kristově se obracejíce, pohrdli mukami na tomto světě. Majíce před očima uniknutí ohni neuhasitelnému, byl jim oheň mučitelů chladem.“ Prokonsulovi sv. Polykarp říká: „Hrozíš ohněm po hodinu hořícím a v mále hasnoucím, ale neznáš oheň budoucího soudu a věčného trestu zlým uchovaného“ (Zpráva o mučednické smrti sv. Polykarpa z roku 156 ohněm na hranici). (Pokračování textu…)
Musím říci, že s velkým smutkem hledím na to, jak se tento stát rozkládá a my tu ze sebe děláme šašky před tváří celého světa. Jako bychom chtěli všem zemím světa mermomocí vnutit přesvědčení, že jsme idioti, kteří sice mají k dispozici poměrně rozvinuté hospodářství, ale ani přesto nemá cenu brát je vážně, protože jejich civilizační myšlení tone někde na úrovni banánových republik a žádný vzdělávací systém ani technika to nezmění. (Pokračování textu…)
