Tag Archives: Pio Olah
Pio Olah je již přes rok suspendován
P, Benedikt Mohelník OP, český provinciál dominikánů, v reakci na pobouření věřících nad tím, že dominikánský kněz Pio Olah bude při Prague Pride „předsedat katolické mši“, oznámil, že P. Piu Davidu Olahovi OP byl 23. března 2016 zakázán výkon moci ze svěcení a zákaz stále trvá. P. Pio Olah tím pádem nesmí konat veřejné bohoslužby a udělovat svátosti.
Ignác Pospíšil
Ofenzíva sodomitů v českém katolickém prostoru naráží zatím jen na minimální odpor
„A ta Prague Pride… Pride, to je pýcha. A pýcha je prvním z hříchů, hříchem Satanovým…“
P. Jordán Vinklárek OP
Na upadající českou část Katolické církve je v posledních dnech věru tristní pohled, vlastně ještě horší než obvykle. Je velmi smutné se na pozadí příprav dalšího ročníku Prague Pride dívat se na to, jak zvrhlý, nezodpovědný a antikatolický pohled mají (minimálně někteří) čeští dominikáni i další duchovní na morálku a povinnosti katolických médií a katolických pastýřů…
Prague Pride jsou každoroční dny neřesti. Adorující a propagující sodomii a další zvrácenosti, demonstrující za zvláštní práva pro sodomity a zničení nejen katolického, ale každého byť i jen na zdravém rozumu a přirozeném zákoně založeného pohledu na manželství a rodinu, prezentující před veřejností (minimálně ústně na akcích zařazených v programu, ale někdy i názorně přímo v ulicích před kolemjdoucími) celou řadu hluboce nemravného a úchylného chování, od voyerství a sado-maso až po pedofilii. Dokonce i velká část homosexuálů s ní nechce mít nic společného a stydí se za to, že něco takového zde vůbec probíhá. O ostatních slušných lidech nemluvě.
Dominikánský ritus v Praze končí
Kostel sv. Jiljí
Podle zpráv od pražských věřících končí v Praze pravidelné nedělní vysluhování dominikánského ritu (dosud v 8:00), údajně z důvodu odchodu P. Pia Olaha OP z Prahy.
Na jedné straně je to škoda, protože končí jediné pravidelné vysluhovaní tradiční liturgie v centru Prahy, přestože se v Praze stále vyskytuje minimálně jeden dominikán, co dominikánský ritus slouží.
Na druhé straně je ale nutno přiznat, že odchod P. Pia nebyl bezdůvodný a je otázka, nakolik byla tradiční liturgie v jeho podání (občas doplněná hluboce nekatolickým a vysoce skandálním kázáním) ještě přínosem a nakolik škodila.
