Skončilo setkání dětí z katolických rodin 2016

t16sf

Ve dnech 13.-20. srpna 2016 proběhlo u Frymburku již čtvrté Setkání dětí z katolických rodin, které jsem spolupořádal s rodinami Dvořákových a Krutských. Zúčastnilo se ho 25 dětí, což je zatím nejvyšší počet (předchozí ročníky to bylo 16, 15 a 19 dětí), mimo to se alespoň na část tábora přidružily ještě čtyři rodiny a jeden jednotlivec. A samozřejmě, nesmím zapomenout na Jacka.

T16Jack

Jack

Letos nás nečekaly žádné problémy s počasím a přírodou: vody bylo dost, počasí vyloženě přiměřené, vosy jsme neviděli téměř žádné. Abychom si ale moc nelebedili, byli jsme prozkoušeni komplikacemi při sestavování a udržování týmu vedoucích, který oproti minulosti silně prořídl jak co do počtu osob, tak do možnosti některých z nich setrvat v tábořišti po dobu celého tábora. (V tomto ohledu bude třeba tým vedoucích pro příště rozšířit a též více využít i některé ochotné rodiče.)

Táborníci se začali hromadit na tábořišti v sobotu 13. srpna odpoledne, přičemž někteří se díky složité dopravní situaci oproti původním plánům dosti opozdili, zejména pak ti z Moravy. Tábor zahájila v 18:00 Mše svatá, kterou celebroval P. Jakub Zentner FSSP, který též laskavě zajistil možnost zpovědi pro mladé i dospělé táborníky.

Kříž vyrobený z nástrojů potratářů na Pochodu pro život v Budapešti

BUDAPEŠŤ, Maďarsko, 3. srpna 2016 (LifeSiteNews) — Stovky lidí z celé Evropy se sešly 23. července 2016 na náměstí sv. Jana Kapistránského v Budapešti při pochodu pro život. Cestou přes centrum tohoto starobylého města na památku dětí zabitých při potratu zvonili na zvonky a modlili se u vyobrazení neobvyklého kříže vyrobeného kompletně z nástrojů používaných při potratu.

Tzv. „Bělehradský pochod pro život“ se konal den po 560. výročí konce obléhání Bělehradu Turky a porážky tureckých nájezdníků vojsky uherského národního hrdiny Jánose Hunyadyho, jimž dodávala odvahu kázání sv. Jana Kapistránského. V souvislosti s pochodem se v budapešťském vojenském muzeu konala konference s názvem „Válka kolébek“.

Podle organizátora pochodu Imre Teglasyho, ředitele organizace Human Life Inetrnational Hungary a profesora maďarštiny, který sám přežil potrat, účastníci ze 20 zemí cestou přes město zvonili na zvonky a postupně ve svých rodných jazycích recitovali jména nenarozených dětí zabitých při potratu. Při patnácti zastaveních křížové cesty od Kristova odsouzení k smrti po jeho Vzkříšení se společně modlili modlitby, jejichž autorkou je představitelka rumunského hnutí pro život Dr. Zita Kovacsová, vytesané na kamenných deskách tvořících zdejší trvalou prolife expozici. Ústředním bodem křížové cesty je série fotografií ohromného kříže nazvaného „Kříž hříchů“, který před šesti lety vytvořil Rakušan Dr. Josef Presslmayer kompletně z nástrojů používaných při potratu personálem dvou potratových klinik, jež byly v Rakousku uzavřeny v důsledku modlitebních stráží hnutí pro život.

Jméno víc než zdravý rozum?

PhDr. Radomír Malý

Pan prof. Tomáš Halík opět dal o sobě vědět. Jeho kázání z neděle 14. 8. zveřejnil o den později pod titulkem Jen Bůh, žádný člověk, může skutečně porovnat hodnotu náboženství magazín ChristNet. Obhajuje samozřejmě islám. Násilnické verše Koránu jsou prý adekvátní posvátným textům i jiných náboženství – včetně Nového zákona. Zde jsou jeho autentická slova:

„K takovým textům patří i dnešní evangelium: Ježíš zde říká: Nepřišel jsem přinést pokoj, nýbrž meč. Ježíš přináší rozdělení rodin: dcera bude proti matce, bratr proti bratru… A k tomu si můžeme připočíst Ježíšova podobenství, kde král, který zjevně symbolizuje Boha, poroučí pozabíjet ty, kteří ho urazili. I tak velký teolog a světec jako Augustin větou „přinuť vejít“ (compelle intrare), týkající se těch, kteří měli na svatbě nahradit nepřítomné pozvané hosty, zdůvodňoval, že podle Písma je možné pohany nutit ke vstupu do církve násilím.“
Tato argumentace, chtějící dokázat, že i Nový zákon obsahuje výzvy k násilí na stejné úrovni s Koránem, je pro každého, kdo aspoň něco o tom ví, směšná. „Meč“, o němž mluví Kristus, je mečem rozdělení, Pán zde říká, že ne všichni ho přijmou a i v rodinách kvůli tomu vypukne nepřátelství. Kde je tady výzva k násilí? Kde tady Ježíš říká, že věřící v něho mají zabíjet ty nevěřící? Ze slov Pána spíše plyne, že věřící budou pronásledovaní od nevěřících z vlastní rodiny, ne naopak. Srovnejme s tím verše Koránu: „Zabíjejte nevěřící všude, kde je dostihnete…“ (2,5), „Ty, kdo neuvěřili v naše znamení, sežehneme v ohni…“ (4,56), „…Až uplynou posvátné měsíce, pak zabíjejte modlosužebníky, kdekoliv je najdete…“ (9,5). A mohli bychom pokračovat. Kde čteme podobné výzvy z úst Kristových? Ať mi je prof. Halík najde!

Rozhlédnutí 2016/08/22

Vítám vás u dalšího rozhlédnutí, je pondělí 22. srpna a my slavíme svátek Neposkvrněného Srdce Panny Marie. Tento týden otevřela čtrnáctá neděle po Svatém Duchu.

Nejvýznamnější dny, svátky a památky tohoto týdne: Neposkvrněné Srdce Panny Marie (po 22.), sv. Bartoloměj (st 24.), přenesení ostatků sv. Vojtěcha a bratří a bl. Metoděj Dominik Trčka (čt 25.) a sv. Josef Kasalanský (so 27.)

Příští týden otevře patnáctá neděle po Svatém Duchu, o níž si připomeneme sv. Augustina z Hippo, biskupa a učitele Církve.

Modleme se za všechny pronásledované křesťany, jakož i za zločince, co je pronásledují, nebo proti tomu pronásledování nic nedělají, ač by mohli.

Philip F. Lawler: Ztracení

„Věřící katolíci by nikdy nepřipustili, aby povrchní obavy z veřejného mínění převážily nad nepochybně jasným morálním imperativem. Přesto právě k tomu se mnozí američtí biskupové uchýlili.“ (str. 34)

Mezi tisíci letos vydanými tituly by katolíkům rozhodně nemělo zapadnout české vydání knihy Philipa F. Lawlera Ztracení – Kolaps katolické kultury, které v překladu Lucie Cekotové vydala katolická nakladatelství Hesperion a Kartuziánské nakladatelství. Autor – špičkový katolický novinář – se v knize věnuje sexuálním a zneužívacím skandálům, které otřásly bostonskou arcidiecézí a posléze i celou americkou částí Katolické církve, a (velmi kriticky) hodnotí i snahy americké hierarchie o následné zhodnocení a řešení krize.

Na rozdíl od mnoha Církvi nepřátelských autorů se snaží celé toto neblahé a katastrofální selhání uchopit a pochopit z katolického pohledu a zasadit do dějin a logiky vývoje bostonské arcidiecéze, americké církve a církve bojující jako celku. Vidí je jako ne samostatnou událost, ale obzvlášť odpudivou součást krize a úpadku, která po druhém vatikánském koncilu zachvátila církev bojující, jako logický důsledek vývoje správy bostonské arcidiecéze a jejího nevyhovujícího způsobu pastorace laiků i formace a hodnocení kněží, dlouhodobé nezodpovědnosti a alibismu amerických biskupů, jakož i stavu upadající bostonské katolické komunity.

Postoj arcibiskupa Gądeckého k „Amoris laetitia”

Mons. Stanisław Gądecki

Polský episkopát nedávno deklaroval, že v otázkách podávání sv. přijímání znovusezdaným neuhne ani o krok, nicméně jak to vypadá, není vše tak růžové, jak by se z tohoto předsevzetí mohlo zdát. Svědčí o tom reakce hlavy polského episkopátu arcibiskupa Stanisława Gądeckého, z níž je cítit jisté pochopení pro nešťastnou adhortaci „Amoris laetitia”.

Nejprve se tetelil blahem nad skutečností, že František rozmlouval s každým polským biskupem „jako otec se svým dítětem“, což je podle něj „typický rys jeho pontifikátu“. Pak odpověděl na otázku stran svatého přijímání pro znovusezdané, jak je „AL“ otevřeně připouští.

Vatikánský program sexuální výchovy kapituluje před sexuální revolucí

Pete Baklinski

29. července 2016 (LifeSiteNews) – Tři přední představitelé mezinárodního hnutí pro život, kteří po desetiletí hájí katolickou nauku o manželství, sexualitě a životě, nazvali program sexuální výchovy, který nedávno zveřejnil Vatikán, „absolutně nemravným“, „zcela nevhodným“ a „naprosto tragickým“.

„Považuji za obludné, že oficiální orgán Církve nejen vytvořil program sexuální výchovy pro dospívající, ale že tento program obchází rodiče jako prvotní vychovatele svých dětí,“ uvedl dr. Thomas Ward, zakladatel a předseda Národní asociace katolických rodin z Velké Británie a člen korespondent Papežské akademie pro život.

Program nazvaný „Místo setkání: kurz citové sexuální výchovy pro mládež“ vydala Papežská rada pro rodinu před Světovými dny mládeže v Polsku. Podrobnou analýzu programu, kterou zveřejnily stránky LifeSiteNews, najdete v angličtině zde: https://www.lifesitenews.com/news/vatican-releases-explicit-sex-ed-for-teens-that-leaves-aside-parents-and-mo

I když tento program zpracovávaly manželské páry ve Španělsku několik let, podnětem k jeho dokončení se stala apoštolská exhortace papeže Františka Amoris laetitia. Papež v ní hovoří o „nezbytnosti sexuální výchovy“, kterou se mají zabývat „výchovně-vzdělávací instituce“. Tento posun vyděsil představitele hnutí bránícího život a rodinu na celém světě, neboť Katolická církev vždy uznávala a učila, často přes velký odpor mocností světa, že sexuální výchova je „základním právem a povinností rodičů“.

Rozhlédnutí 2016/08/07

Vítám vás u dalšího rozhlédnutí, tento týden otevřela dvanáctá neděle po Svatém Duchu, o níž jsme si zároveň připomněli sv. Kajetána z Tiene. Rozhlédnutí bude tentokráte čtrnáctidenní, neboť příští dva týdny budou Duše a hvězdy fungovat jen velmi omezeně a Rozhlédnutí příští neděli nevyjde.

Nejvýznamnější dny, svátky a památky dalších čtrnácti dnů: sv. Jan Maria Vianney (po 8.), sv. Vavřinec Římský (st 10.), sv. Klára z Assisi (pá 12.), sv. Maxmilián Kolbe (ne 14.), Nanebevzetí Panny Marie a sv. Tarsicius (po 15.), sv. Jáchym (út 16.), sv. Hyacint Polský (st 17.) a sv. Bernard z Clairvaux (so 19.) Přespřítí týden otevře čtrnáctá neděle po Svatém Duchu, o níž si připomeneme sv. Janu Františku Frémiot z Chantal.

Modleme se za všechny pronásledované křesťany, jakož i za zločince, co je pronásledují, nebo proti tomu pronásledování nic nedělají, ač by mohli.

Lež, která nás zahubí?

Mohamedovi muslimové vyvražďují židovský kmen Banú Kurajzá

Ze všech hloupostí, které může člověk udělat, je lhát sám sobě, lhát svým, aby sebe i je upokojil. Je šílené tvářit se, že se nic neděje, když se něco děje, je neskutečně hloupé zavírat oči před smrtelným nebezpečím a popírat je, je sebevražedné tvrdit o zavilém a zlém nepříteli, že je to neškodný mírumilovný dobrák.

Mír nevytvoříme tím, že ve válce prostě zavřeme oči. Zavilý nepřítel zůstane nepřítelem, i když mu budeme říkat kámo, zvát si ho domů a točit se k němu zády. Jediné, čeho touto cestou dosáhneme, je rychlý konec. Náš konec. V osobním, komunitním i civilizačním záběru. Je to tak jednoduché, tak proč to tolik čelních politiků a duchovních odmítá pochopit?!

Je naprosto očekávatelné, že prostí lidé s nižším vzděláním, zaměstnaní živením svých rodin a splácením hypoték, nemohou mít úplnou představu o tom, co je to islám. Navzdory tomu si většina z nich paradoxně udržuje mnohem realističtější představu o islámu než špičkoví politici či duchovní, kteří mají v tomto směru mnohem lepší možnosti vzdělat se a být informováni.

Proti kardinálu Sarahovi: hořké a jedovaté plody ideologie

Žijeme v pozoruhodné době, kdy je možné veřejně odporovat kardinálovi Římskokatolické církve a ponižovat ho. Neznám kardinála Saraha osobně, ale z jeho spisů mám dojem, že dát se ponižovat považuje za užitečný prostředek duchovního života. Musím však žasnout nad absencí jakéhokoli smyslu pro otcovský zájem a milosrdenství v Roce milosrdenství.

Zdá se, že nesmysly, které P. Lombardi chrlí ve snaze obhajovat neobhajitelné, jsou bez hranic.1 Doufejme, že až se tohoto břemene zbaví, což bude už brzy, bude se moci vrátit k duchovně prospěšnějším činnostem. Z jeho objasnění jasně zaznívá ideologie, která je základem odmítnutí výzvy kardinála Saraha, aby se kněží při celebraci Mše sv. vrátili k tradičnímu postoji. Jde o ideologii, která už dlouhá léta brání Církvi v návratu k liturgickému životu nezbytnému k tomu, aby mohla plnit své poslání ve světě, ideologii, která nemá žádnou oporu v Tradici a de facto je rozchodem s ní. Každý, kdo dosud věří, že Mše Pavla VI. představuje kontinuitu s římským ritem katolické Tradice, by se měl rychle probrat.