Štvanice na kardinála Pella
Kardinál Pell
V Austrálii byl vzat do vazby kdysi „třetí nejmocnější muž ve Vatikánu“ a jeden z posledních konzervativců na špičce vedení církve, George kardinál Pell. Je nepravomocně odsouzen za údajné pohlavní zneužití dvou chlapců. I církevní soudy ho snad budou soudit. A tisk ho už dávno v drtivé většině prohlásil za vinného a nestydí se ho očerňovat i za cenu těch největších lží. Je to o to smutnější, že je prakticky jisté, že se jedná o křivé obvinění a výsledek uměle vyvolané antikatolické hysterie…
Kardinál Pell, který obvinění jasně a rázně odmítl, byl shledán vinným druhou dvanáctičlennou porotou (první hlasovala v poměru 10:2 pro nevinen) čistě na základě absurdního svědectví jedné údajné oběti. A to i přestože dotyčná „oběť“ několikráte změnila výpověď (protože její raná verze byla ještě nesmyslnější, než je ta aktuální) a přesto, že již zesnulá údajná druhá oběť (která měla být zneužita spolu s ní) před svou smrtí popřela, že by k něčemu takovému došlo.
Podle této výpovědi máme věřit, že šedesátiletý arcibiskup si na konci pontifikální mše zaběhne sám do otevřené sakristie, kde (navlečen v liturgickém oděvu) bleskově zneužije dvě náhodné oběti, které tam přistihne při kradení mešního vína. A nikdo si ničeho nevšimne. Kdo někdy byl na pontifikální mši a viděl liturgický oděv biskupa, může jen vrtět hlavou nad tím, že ona „oběť“ už dávno nesedí v kriminále za křivé obvinění, protože takovým kravinám prostě nikdo soudný a znalý věci věřit nemůže – ne protože věří kardinálovi, ale protože je mu jasné, že je to neproveditelné. Co vypovídá skandální rozsudek vinen o dvanáctičlenné porotě, která ho na základě takovéhoto zjevně vylhaného svědectví vynesla, jakož i o celém australském justičním systému, je myslím jasné.
Co vypovídá kauza o novinářích, kteří neváhají o kauze informovat naprosto křivým a lživým způsobem, aby kardinála co nejvíce očernili, asi také. Viz např. iDnes, která zplodila neuvěřitelný článek se lživým titulkem i obsahem, kde překrucovala slova kardinálova právníka a snažila se (podle příspěvků v diskusi evidentně úspěšně) vzbudit u čtenářů mylný dojem, že kardinál a jeho právník přiznali vinu (článek neodkážu, protože by to bylo zbytečné – iDnes později internetovou verzi výrazně přepracovala tak, aby obsah nebyl tak evidentně lživý a blížil se více pravdě, byť lživý a pomlouvačný titulek však ponechala).
Někteří mí konzervativní a tradičně katoličtí přátelé mi říkali, že krize se zneužíváním může být církvi alespoň v jednom směru prospěšná – jako prostředek k očištění, jako rozhodující rána Františkovu pontifikátu, protože Františkova vina na celé krizi a podíl jeho liberální suity na zneužívání a jeho zakrývání jsou tak jasné, že to nemůže přehlédnout ani antikatolické progresívní novinářstvo. Je to chybný názor – antikatolické progresívní novinářstvo to klidně přehlédne, jako vše ostatní, co se mu nehodí do krámu. Naopak, tato klaka již dávno tyto sexuální skandály zneužívá nejen k dehonestaci celé církve, ale (v součinnosti s papežem a jeho liberální suitou) k pronásledování konzervativních oponentů Františka, jako je právě např. kardinál Pell. U těch stačí i zcela nesmyslná a zjevně vylhaná obvinění ze zneužívání (např. kardinál Pell) či jeho krytí (např. biskup Finn) k mediálním štvanicím, odvoláním z úřadů i zjevně nespravedlivým odsouzením. U liberálních Františkových pomocníků nestačí často ani prokázání takovýchto provinění (kardinál Danneels, dlouho kardinál McCarrick), kteří jsou i přes ně povyšováni a drženi nahoře, co to jen jde. A pořád se najdou tisíce naivních katolíků, kterým stačí pár bezvýznamných frází, aby uvěřili, že František je borec a se zneužíváním bojuje. Progresivisté a nepřátelé Církve zneužili kauzu nejen k očerňování Církve, ale i k postupnému zahájení pronásledování katolíků (viz Pellův proces, viz např. australské a irské tažení proti zpovědnímu tajemství, sílící volání po „zákazu církve“). Nepřipustí žádný vedlejší pozitivní výsledek této své čistě účelové a destruktivní kampaně.
Modlím se za nespravedlivě odsouzeného a uvězněného kardinála Pella, aby nezahořkl a aby se dožil druhé instance, která mu zjedná spravedlnost (což bohužel vůbec není jisté), jako jeho šťastnějšímu kolegovi, arcibiskupu Wilsonovi, obviněnému pro změnu z krytí zneužívání. Modlím se za církev, aby přežila pronásledování, které se tu rodí. O mnoho víc v této věci nemohu udělat. Jenom napsat tento článek, doplněný na závěr o mé osobní svědectví: Nevěřte tvrzení, že pohlavní zneužívání je v církevním prostředí rozšířenější než jinde. Studoval jsem na církevní škole a pohyboval se v katolických kruzích a spolcích celý život. Za celých svých čtyřicet let jsem se s ničím takovým v mých blízkých kruzích nesetkal – ani osobně, ani z doslechu. Jinými slovy – jistěže se objevuje i tohle (a samozřejmě je třeba proti tomu zasahovat a tvrdě to trestat, padni komu padni), ale je to pořád nesmírně vzácné. V progresívních a prosodomitských kruzích, které jsou na Západě mnohem četnější, to je velice pravděpodobně jinak, ale pořád to nic neříká o skutečných katolících ani o katolické víře.
Ignác Pospíšil
Pár solidnějších článků k tématu:
Lživý titulek, podivný proces (ČBK)
Žiadny páchateľ, ale obetný baránok
The case against Cardinal Pell: What are they saying?
Jailed Cdl. Pell is victim of anti-Catholic witch hunt, critics maintain
Jailed Cdl. Pell would likely win appeal based on ‘unreasonable’ guilty verdict: experts
Nepíše sa o tom a nezdôrazňuje sa to.
Totiž čas,kedy sa údajný čin zneužitia mal stať.
Na wikipedii som našla toto:
https://cs.wikipedia.org/wiki/George_Pell
Obvinění z pohlavního zneužití
V červnu 2017 australská policie obvinila Pella z pohlavního zneužívání chlapců, kterého se měl dopouštět jako mladý kněz v 70. letech ve své domovině. Podle vyjádření vyšetřovatelů se přihlásilo velké množství obětí. Pell obvinění odmítl a po návratu z Vatikánu do Austrálie se proti němu chce bránit.[7]
To by znamenalo,že od toho času uplynulo skoro 50 rokov.
To jsou ještě jiná obvinění, z nichž už byl osvobozen. Tohle se mělo stát v 90. letech…
Děkuji panu Ignácovi, chystal jsem se také na toto téma napsat do DaH článek, pak ale od toho upustil s tím, že si to nechám až po rozsudku odvolací instance podle toho, jak dopadne (nemá to už být před porotou, ale před kvalifikovanými soudci, jenže iluze si nedělám).
Jen pár poznámek:
1) Kard. Pell je buď obětí nějaké msty, nebo přímého záměru očernit obránce rodiny a nenarozeného života. Pell není žádný tradicionalista, ale adorátor DVK a JPII., nicméně v otázkách rodiny, potratů, homosexuality a genderismu si vedl dobře a statečně. A to současná neomarxistická vládnoucí lobby neodpouští. Osobně se přikláním k tomu, že se jedná o tu druhou variantu (kompromitace obránců rodinných hodnot), protože soudní proces motivovaný osobní mstou by byl příliš nákladný.
2) Všechna obvinění ze zneužití, jichž se měl dopustit v 70. letech, byla vyvrácena, Pell většinou prokázal, že v inkriminované době se na místě zločinu vůbec nevyskytoval, byl stovky kilometrů jinde.
3) Neomarxistická média potřebují vytvořit atmosféru protikatolické hysterie, už to začíná i u nás – srvn. na iDnes nedávno rozhovor Rozka s Šebkem o zneužívání v Česku, zítra má být o tom pořad v ČT (68 hodin). Ne, že by se tyto případy nevyskytovaly, ony existují a jsou nanejvýš odsouzeníhodné a hnusné, jenže osvědčenou praxí našich odpůrců je, že podle smíchají skutečné případy s vylhanými á la kard. Pell, podají důkazy o kauze, která je žel pravdivá, a nekritická veřejnost potom paušálně bude považovat za pravdivé i ty vylhané případy, potažmo prohlásí veškeré duchovenstvo za bandu sexuálních zvrhlíků. To je jasný záměr.
4) Už r. 2011 německý Kriminologický ústav vydal prohlášení, že Katolická církev je pro děti a mládež navzdory nárůstu případů zneužívání stále nejbezpečnější instancí. Podstatně hůře jsou na tom učitelstvo, dětští lékaři, sportovní trenéři – a také žel rodiny, kde lavinovitě roste počet případů zneužívání, zvláště tam, kde si matka po rozvodu přivede domů nového „přítele“.
Toho Rozka jsem neviděl, ale v principu je problém v čem přesně: podle čeho se dá rozlišit, že arcibiskup Viganó je hrdina a Rozek protikatolický hysterik? Pokud se to u nás děje v menší míře než na prohnilém západě, znamená to, že to není třeba řešit a že české oběti lze ignorovat a viníky pardonovat?
Ad Matěj: Mezi Rozkem a arcb. Viganem je podstatný rozdíl. Případy zneužívání jsou v gesci příslušného biskupa, Rozek není oprávněn brát spravedlnost do vlastních rukou. Jiná situace by byla, kdyby vyzval oběti, aby se přihlásily na svém biskupství a nutily biskupy jednat i pod pohrůžkou trestního oznámení nebo zprávy do Vatikánu atd., nota bene existují přece i církevní soudy na biskupství. Jenže takhle na vlastní pěst mimo církevní prostředí vytvořit prostor, v němž není možnost rozlišit, které oznámení o zneužití je pravdivé a které falešné, pravdě vůbec neposlouží.
Viganó pouze vydal osobní svědectví o tom, co se dozvěděl z titulu úřední osoby jakožto nuncia v USA. Nevytvořil si žádné vlastní stránky, kam by bylo možno posílat udání, ani k ničemu takovému nevyzýval. Kdyby Rozek pouze mediálně informoval např. o krytí těchto skandálů některými biskupy (pozor, tím neříkám, že naši biskupové se tím skutečně provinili, to nemohu dokázat, uvádím pouze jako příklad) a předložil konkrétní fakta, tleskal bych mu. Jenže on pouze vyzval k udávání na svých webových stránkách, dělá sám ze sebe vyšetřovatele i soudce v jedné osobě, aniž poskytuje možnost rozlišení mezi pravdivým a falešným udáním.
To zní rozumně, děkuji. 🙂 (On ten Rozek na tom církevním soudu na biskupství, co zmiňujete, byl tím soudcem, čili možná se už právě cítil být v té situaci, že biskup odmítá jednat a je třeba vyvinout ten tlak, no ale podle toho, co jsem o něm slyšel, se jej rozhodně nechci nijak zastávat. 🙂
Dovolím si to malinko upřesnit: Instrukce dikasteria jasně říkají, že musí vzniknout komise nebo soudní struktura v rámci konkrétní BK a že tato struktura musí být většinově laická a v jejím čele musí stát laik. Myslím, že pan Rozek se snažil nabídnout svou aktivitu a ta nebyla přijata … jeho strukturu tvoří laici, profesionálně působící v potřebných oborech (ne jen s teoretickou atestací), kněží jsou přizváni pouze na výslovné přání vypovídající osoby …
Smyslem aktivity bylo umožnit zneužívaným o problému hovořit, případně se setkat s psychology a psychiatry. Řešení aktuálních situací zneužívání nebylo primárním cílem. To je, jak píšete, skutečně v gesci patřičného DB. Jen byly vytvořeny vazby na orgány ČVTŘ pro případnou situaci nějaké aktuálně se ukazující situace. Drtivá většina popisovaných situací se týká kněží, kteří již nežijí nebo nepůsobí aktivně v pastoraci …
A ještě něco málo: pokud se Vám přihlásí xyz lidí a mluví o jednom konkrétním člověku obdobné svědectví, pak dle instrukce je třeba na dotyčného hledět jako na podezřelého z provinění a skutečnost prošetřit …
A do třetice: lavina ozývajících se (cca několik set osob) se nehlásí, že jsou většinou obětmi pedofilního nebo pederastického jednání, ale jde především o ženy zneužité v rámci dominantního jednání predátora – v průměru cca 6 – 9 případů na označovanou osobu, „rekordmani“ jsou s cca 20 – 30 osobami vážícími se k jednomu predátorovi …
O některé predátory se dělí KC s jinými společenstvími víry, tak, jak kde dotyční působili …
A někteří predátoři vůbec nejsou sexuálními predátory …
Z výše uvedeného také vyplývá, že většina těch, o kterých je řeč, je vlastně mimo rámec možnosti trestného stíhání dle občanského práva, neboť ono porušeno nebylo, šlo o porušení zákonů CIC …
Co se týče případných aktuálních situací, některé diecéze vytvořily své manuály postupů. Snaha unifikovat tyto materiály pro území celé BK prozatím nebyla úspěšná.
Jestliže Rozka chválí Štampach, měl by přemýšlet, kde dělá chybu.
Aj ja som si vsimol ze v poslednom case na idnes strasne zacali tlacit na pilu. Predtym informovali o cirkvi a podobnych pripadoch tak nezucastnene. Ale poslednych par mediacov, to uplne zmenili, a vacsina clankov je jednoznacne zamerana proti cirkvi a neobjektivnych, napriklad v tom poslednom clanku sa odvolavaju vo svojich tvrdeniach na knihu Sodoma ktoru aj bojovnici proti cirkvi skritizovali ze su to hluposti. Napadlo ma ze ci sa zmenil nejaky hlavny redaktor, alebo redakcia dostala prikaz od Babisa aby si klekli na cirkev, aby mal nepriatela proti ktoremu moze bojovat.
Pán Pospíšil, úprimne a zo srdca ďakujem! Keď som minulého roku v niekoľkých článkoch obhajoval katolícky klérus proti štvavej kampani s masmédiách, pripadal som si občas ako sám vojak v poli. Som rád, že nie som sám. Je potrebné si uvedomiť, že na základe posledných dostupných štatistických údajov Svätého stolca, ktoré boli zverejnené v roku 2018, pôsobilo v čase uzávierky štatistiky vo svete celkove 414 969 kňazov. Do dnešného dňa sa tento počet nejako dramaticky nezmenil, takže môžeme predpokladať, že počet kňazov vo svete v súčasnosti účinkuje vyše 414 tisíc katolíckych kňazov. Okrem nich pôsobilo vo svete 5 353 biskupov.
Treba si však uvedomiť, že kňazi aj umierajú a preto ak má dnes katolícky klérus okolo 420 tisíc členov, od 70. rokov 20. storočia muselo byť vysvätených minimálne ďalších 200 tisíc kňazov, čiže celkove – odhadujem – vyše 600 000 kňazov, z ktorých povedzme jedna tretina dodnes zomrela či už prirodzenou alebo mučeníckou smrťou. Ak by sa aj 6 000 kňazov dopustila škandály so sexuálnym zneužívaním, stále je to len 1 % všetkých kňazov! Pozor! Nechcem zľahčovať problém sexuálneho zneužívania! Ak by došlo len k jednému jedinému takémuto prípadu, je potrebné kategoricky ho odsúdiť a kňaza, ktorý sa ho dopustil, vydať do rúk spravodlivosti. Lenže toto, čo sa dnes deje, je systematický hon na Katolícku cirkev. Rozsiahle štatistické výskumy totiž poukazujú na skutočnosť, že sexuálneho zneužívania sa dopúšťali nielen katolícki kňazi, ale aj protestantskí duchovní, židovskí rabíni a moslimskí imámovia. Omnoho viac mladistvých však sexuálne zneužívali svetské osoby: učitelia, psychológovia a tréneri športových klubov mladistvých. Tento problém neobišiel ani osobnosti zo sveta kultúry. Mediálne veľmi známy je prípad Romana Polanského, ktorý zneužil neplnoleté dievča vo veku iba trinásť rokov. Čo je však najsmutnejšie, omnoho viac ako katolícki kňazi, zneužívajú dievčatá ich vlastní biologickí otcovia!
Lenže práve prípady sexuálneho zneužívania zo strany katolíckych kňazov sa veľmi zveličujú. V rokoch 1950–2002 v USA slúžilo 110 000 katolíckych kňazov. Obvinených zo sexuálneho zneužívania bolo 4 400 kňazov, teda 4 % všetkých katolíckych dušpastierov, vina však bola preukázaná iba 259 kňazom, ktorí tvorili 0,25 % amerického katolíckeho kňazstva v tomto období. (porov. Gądek J. Jak to naprawdę jest z pedofilią wśród księży? In: Onet.pl. Dostupné na internete: wiadomosci.onet.pl).
Nepriatelia Katolíckej cirkvi cielene deformujú celkový obraz situácie Katolíckej cirkvi s cieľom poštvať nekatolíkov proti Katolíckej cirkvi, ba, čo je ešte horšie, poštvať katolíkov navzájom proti sebe! Aj preto som Vám, pán Pospíšil, hlboko povďačný za to, že ste sa verejne zastali kardinála Pella. Ja osobne som hlboko presvedčený o nevine tohto ušľachtilého muža a cítim opravdivú bolesť, že proti tej antikatolíckej mašinérii, ktorá prevalcovala už toľko ušľachtilých služobníkov Katolíckej cirkvi, nedokážeme uchrániť takéto skvelého cirkevného hodnostára ako je kardinál Pell.
Abychom neházeli všechny mainstreamové novináře do jednoho pytle – z odkazovaného článku Jakuba Kříže masivně citoval Petr Kamberský v sobotních Lidových novinách.
https://katholisches.info/2019/02/28/die-verurteilung-von-kardinal-pell-die-kirche-und-die-welt/
https://www.lumendelumine.cz/index.php?page=kardinal-pell-odsouzen
Odsouzení kardinála Pella přišlo jako blesk den po vatikánském sumitu.
Připomíná pravdu, na kterou by někteří po padesáti letech rádi zapomněli: není možný žádný kompromis mezi církví a světem, protože svět církev nenávidí a chce ji zničit.
Myslím, že to je hlavní problém mnohých tradičních katolíků. Podle sebe soudím tebe. Pokud je pro mě nauka Církve a jí prosazované zásady nejdůležitější věc na světě, jistě to tak budou mít i nepřátelé Církve, pro které je zničení Církve taky první a nejdůležitější věc na světě. Z toho pak vyplývají různé konspirační teorie o tom, jak ti nebo oni spřádají složité plány, jak zničit nebo poškodit Církev, jak je všechno naplánované a systematické. Musím vás zklamat. Většinu nevěřících lidí zajímá nauka Církve asi stejně jako vás rozpočet bangladéšského ministerstva školství na příští rok.
Máte pravdu, ale nemohu s Vámi souhlasit. Je pravda, že „většinu nevěřících lidí zajímá nauka Církve asi stejně jako vás rozpočet bangladéšského ministerstva školství na příští rok“. I tato většina je však ovlivňována tou aktivní protikatolickou menšinou, která má zničení církve jako jednu ze svých největších priorit.
Ona ta nauka ty nevěřící zajímá tolik, že v případě jejího nedodržování na katolíky ukazují všemi prsty.
Konkrétně kdo?
Chce to vyjít že své „sociální bubliny“ a pohovořit s obyčejnými lidmi – chlapy z hospody hospody, například. Zjistíte, že HK výše má naprostou pravdu. Obdobné je to i u lidí vzdělaných (starostové, ředitele bank, manažeři, učitelé, atd.). Nauku Církve totiž neznají ani sami katolíci, nemohou proti ní vědomě bojovat.
Stran konspiraci, které zmiňuje Ignác – jistě, že existují tajné společnosti, jímž jde o zničení víry a Církve. V době, kdy největší nepřítel katolické víry sedí na papezskem stolci, mohou tito hrát na svých schuzich piškvorky. František udělá špinavou práci za ně.
Jsem s obyčejnými lidmi v kontaktu celkem dost, takže vím, že na řadu věcí poukazují.
Ad Albert a HK: Rozhodně bych byl opatrný v tvrzení, že katolická nauka (přesněji Katolická církev) průměrného českého občánka zajímá asi tolik, co rozpočet bangladéšského ministerstva. Stýkám se s těmito lidmi hodně a mohu říci následující: Máte v tom pravdu potud, pokud se Církev neobjeví na mediální scéně, pokud např. nezačne parlament projednávat církevní restituce (dnes zdanění náhrad za ně). Tady už otázka Katolické církve a její nauky (kterou vůbec neznají, to s vámi souhlasím) jim vůbec není lhostejná a přál bych vám slyšet ty invektivy na adresu katolíků. Nebo když se stane mediálně aktuální problematika potratů, genderismu atd., to bych vám přál slyšet od jinak slušných lidí ty sprosté nadávky, kdy čekám, že vezmou do ruky kámen. Ano, průměrného českého člověka Kat. církev vůbec nezajímá, když mu tak zvaně „dá pokoj“, když o ní moc neslyší, to je vůči ní lhostejný. Jakmile však je konfrontován s nějakým mravním postulátem katolicismu na veřejnosti, lhostejnost jde okamžitě stranou a nastoupí nepřátelství, někdy až hysterická reakce.
Přesně tak.
Moc tomu nerozumím, jak takhle snadno český laik pozná, že americký kardinál je jistě vinen a australský kardinál jistě nevinen? Soudí se podle faktů, které jsou českým laikům takdo dobře známy a dostupné, jen příslušné soudy s nimi mají nepochopitelné problémy, nebo se jednoduše „padni, komu padni“ soudí podle názorů, takže obviněné modernisty je třeba poplít a obvinění konzervativních popřít? Obvinění z krytí provinivších se kněží a jejich přesouvání místo suspenzí byla taky prokázána jako lživá?
Dobrý den,
bylo by možno získat zdroj onoho vyjádření německého Kriminologického ústavu? viz odst.4)
Obávám se, že ho budeme v nadcházejících dobách potřebovat.
Ad K. Liptáková: Uvádím to ve své knize „Apologetická abeceda dějin Katolické církve“ pod heslem „Sexuální zneužívání v kat. církvi“. Převzal sjem tuto informaci z německého časopisu Information FMG z r. 2012 a z rakouského časopisu Glaube und Kirche r. 2012, číslo si už ale nepamatuji.
Modlime sa,aby pravda vyšla skoro najavo!
Kardinál Pell ako nový prípad aféry Dreyfus
https://katholisches.info/2019/03/04/kardinal-pell-der-neue-fall-dreyfus/
Všichni nepřátelé PRAVÉ A JEDINÉ Kristovi Církve Katolické , budou po zásluze POTRESTÁNI.
Bylo by lepší, kdyby jim bylo dáno dojít milosrdenství.
Pan kardinál dostal šest let. Australská televize vynesení rozsudku vysílala v přímém přenosu – regulérní monstrproces. Sekulární média okamžitě spustila nenávistný povyk kvůli údajné mírnosti trestu. V současné době tráví kardinál Pell 23 hodin denně v samovazbě, neboť ho vězeňské orgány vzhledem k jeho věku, postavení a povaze trestného činu, za nějž byl odsouzen, vyhodnotily jako rizikového vězně, rozuměj pravděpodobný terč útoku ostatních vězňů. Nadto ho čeká kanonický proces před Kongregací pro nauku víry. Biskup Zanchetta – proti němuž na rozdíl od Pella existují důkazy – dostal mezitím pozvání na duchovní obnovu s papežem.
Je to svinstvo, ale v jeho věku bych to bral jako příležitost připravit se bez rušivých vlivů na smrt. Je to přece jen koncilní konservativeca a takto může pro věčnost uzrát a pochopit, že Řím, který ho hodil přes palubu (je to kardinál a má Vatikánské občanství, je ovládán zednokomunistickou sektou.
Soudce mu při vyhlášení rozsudku řekl: „Propuštění na svobodu se možná nedožijete.“
Pokud by se snad tak z Božího dopuštění stalo, očekávám, že nastane „santo subito“.
🙂 Je to ten kardinál Pell, ktorý v austrálskej televízii vyhlásil, že Adam a Eva sú len symbol, že v skutočnosti nežili a tam prítomného ateistu Richarda Dawkinsa to prinútilo opýtať sa „santo subito“, že kde teda nabrala Cirkev dedičný hriech?
https://www.youtube.com/watch?v=DmkQdoKILUI
Milá paní magistro, ani mi to nepřipomínejte, nebot se mi strašně zvedl adrenalin v krvi. To nejsou soudci, to jsou zvířata,takhle odsoudit starého člověka na základě svědectví jediného svědka, kterébylo dostatečně prokázáno jako nevěrohodné. Inu, začínají proti Církvi opět monstrprocesy 50. let.
Australský novinář a historik Keith Windschuttle zjistil udivující podobnosti mezi výpovědí jediného údajného postiženého, která vedla k odsouzení kardinála Pella, a výpovědí rovněž jediné oběti v případu, který v roce 2011 zveřejnil časopis Rolling Stone. Popravdě popis obou údajných událostí vypadá jako přes kopírák. Shodná je i další okolnost: v obou případech šlo o slovo oběti“ proti slovu kněze bez dalších důkazů. Motiv krádeže mešního vína se objevil ještě dříve: ve filmu Doubt (Pochyby) z roku 2008, který získal čtyři oskarové nominace. V něm je kněz obviněn z toho, že dával mešní víno nezletilému, on však tvrdí, že chlapce přistihl při krádeži. Ve filmu zůstane otázka viny či neviny kněze otevřená, úspěšný snímek se nicméně jistě mohl stát inspiračním zdrojem toho, kdo vykonstruoval obvinění v obou případech ze skutečného života. https://www.lifesitenews.com/news/cardinal-pells-accuser-copied-testimony-from-old-rolling-stone-report-journalist-claims
5. a 6.6. se koná odvolací řízení kardinála Pella. LifeSite News vybízí k modlitbám za pana kardinála ode dneška až do konce procesu (denně Otčenáš, Zdrávas a Sláva Otci na tento úmysl). Lze také podepsat hromadný dopis pro něj na https://lifepetitions.com/petition/join-prayer-pledge-for-cardinal-pell-s-appeal-success?utm_source=LifeSiteNews.com&utm_campaign=99b613e83a-PETITION_Pell_Prayer_PL_05_30_19&utm_medium=email&utm_term=0_12387f0e3e-99b613e83a-402249985
Zprávy z Melbourne tvrdí, že odvolací soud žalobcům v Pellově případě pěkně zatápěl. Odvolací řízení skončilo, ale rozhodnutí bude možná zveřejněno až za několikt týdnů.
Obvykle spolehlivé zdroje ve Spojených státech mezitím naznačují, že celý případ byl mafiánským výmyslem, jehož cílem bylo odstranit Pella z klíčového postavení člověka, který měl vyčistit Vatikánskou banku. Pravda je někdy podivnější bež fikce. (https://ignatiushisconclave.org/2019/06/08/victorian-values-again-2/)
Vynesení rozsudku v odvolacím řízení kardinála Pella je naplánováno na 21.8. Soud může případ vrátit k novému projednání, rozsudek zrušit nebo potvrdit. Jednání se bude živě vysílat na webových stránkách soudu https://www.supremecourt.vic.gov.au/case-summaries/court-of-appeal-proceedings v 9.30 místního času.