Kardinál Burke: Homosexualita není normální, Církev se nemá omlouvat za své učení
Kardinál Burke
Katolická církev nemá žádat o odpuštění za své učení o sexuální mravnosti, řekl kardinál Raymond Burke v rozhovoru pro časopis O Clarim. Burke, signatář dubií a jeden ze světově nejznámějších obhájců katolické ortodoxie, se takto vyjádřil k prohlášení papeže z června 2016, že by se Církev měla omluvit homosexuálům. Potrat a homosexuální úkony zkritizoval jako „absolutně nepřijatelné“ a „odporující přirozenosti, kterou pro nás stvořil Bůh“. „Musím upřímně říci, i když jsem papežova slova nečetl, že nevím, proč by Církev měla žádat odpuštění za to, že o sexu a sexualitě učí pravdu.“
„Naopak mohu konstatovat, že i když mi letos bylo 69 a celý život jsem strávil v Katolické církvi, nikdy jsem se nesetkal s diskriminací lidí trpících homosexuálními sklony,“ uvedl kardinál Burke. „Víme, že homosexualita je nenormální stav. Bůh nás nestvořil k sexuálním vztahům s lidmi téhož pohlaví. To není diskriminace osob, ale potvrzení pravdy Kristovy, pravdy naší víry.“
„Za 41 let svého kněžství jsem se stále setkával s kněžími, kteří se chovali velmi soucitně k lidem, kteří měli tento problém a trpěli tímto sklonem.“ Pro samotného kardinála není pomoc katolickým věřícím, kteří s naukou Církve o sexuální morálce bojují či ji dokonce otevřeně odmítají, ničím novým.
Jistý Eric Hess v roce 1995 přinesl tehdejšímu biskupovi v La Crosse ve Wisconsinu svůj krucifix a Bibli sbalené v krabici, vzdal se katolické víry a přihlásil se ke stejnopohlavním vztahům. Burke mu řekl, že jeho rozhodnutí respektuje, ale bude se modlit, aby se vrátil k víře, a bude připraven ho uvítat zpět. Tři roky nato se Hess k víře skutečně vrátil. Kardinál krabici s jeho katolickými věcmi dosud měl, neboť věřil v jeho návrat ke katolicismu. „I když někteří lidé arcibiskupa Burkea za jeho věrnost Bohu, Církvi a všem duším ostouzejí, já říkám, že to je skutečný pastýř věřících a moderní Atanáš,“ tvrdí Hess. „Říkám vám, že pro mě zůstává rádcem a inspirací. Třebaže vlastní biologický otec mě odmítl, arcibiskup Burke se stal mým otcem duchovním, který s láskou zastupuje Otce v nebesích.“
Některé skutky jsou „absolutně nepřijatelné“
Kardinál, který je bývalým prefektem Nejvyššího Tribunálu Apoštolské signatury, si postěžoval na „děsivý úpadek křesťanské kultury“ a vzestup „bujícího sekularismu“ ve Spojených státech. „Vyrůstal jsem v padesátých letech, kdy se americká společnost vyznačovala křesťanským charakterem. Protestantským, ale přesto věrným křesťanské identitě,“ uvedl Burke. „I v té době jsme znali věci, které jsou dnes běžné: realita potratu, lidé udávající homosexuální sklony, jejichž osobní důstojnost jsme vždy respektovali, ale byli jsme vychováváni tak, abychom tyto skutky považovali za absolutně nepřijatelné, proti přirozenosti, k níž nás Bůh stvořil.“
„Rozbujelý sekularismus“ drásající Spojené státy způsobuje každoročně milión zabitých nenarozených dětí a přináší vnucování „praxe, kdy jsou svazky mezi dvěma lidmi téhož pohlaví uznávány za manželství.“
Kardinál Burke popsal stoupající útoky na náboženskou svobodu: „Vláda – která se stala velmi mocným činitelem tohoto sekularismu – zakazuje Katolické církvi a katolíkům držet se svého svědomí ve věci provádění potratů. Církev musí akceptovat i to, co se pokládá za homosexuální ,manželstvíʻ.“
Někteří rádci papeže Benedikta mu „nesloužili dobře“
Burke se rovněž vyjádřil k tradiční mši svaté, vztahům Církve s Čínou a úloze latiny v liturgii. Při jednáních s čínskou vládou o právech Církve musí být „zachována integrita katolické praxe a víry.“
Kardinál Burke prohlásil, že doufá, že se papežské rezignace nestanou obvyklou praxí, protože od odstoupení papeže Benedikta XVI. „mají mnozí katolíci jistý pocit, že je jejich otec opustil.“ Burke v průběhu rozhovoru papeže Benedikta opakovaně chválil, nazval ho „neobyčejným učitelem víry“ a řekl o něm, že „mluvil a psal způsobem přístupným každému.“ Rozsáhlé cestování není podle Burkea „součástí úřadu Petrova nástupce jako takového,“ třebaže papežové Jan Pavel II. a Pavel VI. cestovali hodně. Neschopnost cestovat by tedy neměla znamenat nutný konec pontifikátu. Někteří lidé, kteří pracovali pro papeže Benedikta, „mu nesloužili dobře,“ uvedl kardinál Burke na otázku, zda byl odstoupivší papež dobrým vládcem.
Sloužení tridentské, předkoncilní mše svaté „je způsob, jak zůstat pevně zakotveni v Tradici, neboť mše svatá, kterou jsme celebrovali před rokem 1962, je víceméně táž, kterou jsme přijali už z doby papeže sv. Řehoře Velikého.“ Je důležité uchovat ji živou a tak udržovat pevnější spojení s Tradicí.
Jako příklad kardinál Burke uvedl vzrůstající evidentní trend mezi mladými katolíky, kteří své dávné dědictví milují. „Dnes existuje velký zájem o latinu, zvlášť mezi mladými lidmi. Monsignor Daniel Gallagher, který v současné době pracuje v latinském oddělení Státního sekretariátu, má v letním kurzu latiny vždycky plno. Mnozí by se ho rádi zúčastnili, ale nemohou, protože často není dost míst.“ Latina je „živou řečí Církve,“ poznamenal kardinál, nikoli mrtvým jazykem. Sledovat mši svatou v latině není obtížné vzhledem k dostupnosti misálků a příruček, které věřícím umožňují modlit se celou mši spolu s knězem.
„Pro mě mše svatá v latině nikdy nebyla problém, ani když jsem byl malý chlapec,“ řekl pan kardinál. „Chápal jsem, že tento jazyk je posvátný a že jeho používání při posvátné liturgii trvá po staletí. Také se velmi dobře pamatuji, jak lidé, kteří nás navštěvovali, když jsem byl malý, vyprávěli, že když při cestách do zahraničí přišli na mši svatou, byla stejná jako doma. To je velice důležitá věc.“
Překlad Lucie Cekotová
Zdroj:
https://www.lifesitenews.com/news/cardinal-burke-church-doesnt-need-to-apologize-for-its-teaching
https://gloria.tv/article/wU1KmteoazgM3onoAgLaY1q38
modleme se, aby atolická mše svatá a Přítomnost našeho Boha v Eucharistii nebyla ohrožována snahami, které dnes můžeme vnímat a které jsou velmi nebezpečné
Je nějaká naděje a na jiný názor s argumenty? 😉
To vypadá nadějně. Takže: věta „byli jsme vychováváni tak, abychom tyto skutky považovali za absolutně nepřijatelné, proti přirozenosti, k níž nás Bůh stvořil“ dost svědčí o tom, že je to přesvědčení dané výchovou. Výchova nám může vštěpovat ledacos. Dobré je zamyslet se nad tím, co je reálně správné/špatné.„Víme, že homosexualita je nenormální stav. Bůh nás nestvořil k sexuálním vztahům s lidmi téhož pohlaví. To není diskriminace osob, ale potvrzení pravdy Kristovy, pravdy naší víry.“ Homosexualita není nenormální stav. Vždy tu byla. Je to jen slovíčkaření. Pokud nás stvořil Bůh, zřejmě může i za jiné orientace. A diskriminace to je, pokud bych byl rád věřícím a neustále bych narážel na to, že jsem byl „stvořen špatně“, že „něco nesmím“ atd. Zdůrazňuje se tím rozdílný přístup k lidem, v čemž právě diskriminace spočívá.
To, že tu něco je už dlouho, vůbec neznamená, že je to normální či dobré.
To, že máte sklony k nějakému konkrétnímu zlému jednání, neznamená, že jste špatně stvořen, prostě to znamená, že si nesete tento konkrétní osobní kříž. Každý máme nějaký.
Ignáci, přestaňte ze sebe dělat megatrotla, zatím jsem vás měl za běžného dobromyslného poloblbce. Tento Mandeville zde není zdaleka poprvé a nestojí o žádné vysvětlení, chce jen rušit, provokovat. Takové třeba mazat.
ad Mandeville
http://vkpatriarhat.org/cz/?p=867
Nezapomínejte však na to nejdůležitější – a tím je 6. přikázání, které platí stejně naprosto pro všechny. Nikdo homosexuály nediskriminuje, ukazuje však na nepřijatelnost homosexuálních praktik a důrazná varování na stránkách Písma sv. pro všechny věřící, aby porozuměli, že tyto hříchy jsou v Božích očích velmi těžké, přivolávající Boží hněv a odsouzení ke ztrátě věčného života. Tedy nulová tolerance k těmto do nebe volajícím hříchům, povinnost se jich zříci a žít čistě, tak, jak podle Desatera mají žít všichni, ať jsou to již homosexuálové či heterosexuálové, ať jsou svobodní, osamělí, rozvedení nebo se jedná v jejich případě o duchovní stav,s povinným celibátem.
Nicméně ocituji vaše slova :
„A diskriminace to je, pokud bych byl rád věřícím a neustále bych narážel na to, že jsem byl „stvořen špatně“, že „něco nesmím“ atd. Zdůrazňuje se tím rozdílný přístup k lidem, v čemž právě diskriminace spočívá.“
Zřejmě nechápete, že Bůh nikoho nediskriminuje, jen říká, co věřící nesmí – tedy těžce hřešit a sodomitské hříchy a homosexuální praktiky jsou z kategorie těžkých hříchů do nebe volajících.
Nikdo nemá povolení hřešit, kdo chce žít jako věřící, to snad je každému jasné. Pán Ježíš říká: „Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe a následuj mě. “
Máte možnost volby, buď následovat Krista a jednat podle přikázání anebo si žijte podle svých vášní, které jsou proti Božím zákonům /a proti přirozenosti/, je to však volba proti Bohu. Bůh hřích nenávidí a ti, kteří mu patří a chtějí žít jako Boží děti, nemohou být věřícími a přitom si pěstovat zálibu v hříších, které se Bohu hnusí…tedy v hříších proti Desateru, potažmo proti 6. přikázání
Co se vám nezdá na tom, že Desatero Božích přikázání platí pro všechny a nikomu není nadržováno?
ad Mandeville
znovu se vracím k vašemu lehkomyslnému postoji, týkající se života po smrti a který se mi zdá být víc než nebezpečný. A znovu upozorňuji na fakt, že přestože nyní je vám jedno, co Bůh říká o těch, kteří svými těžkými hříchy /a sodomie je hřích do nebe volající/, si ubližují a zároveň aspirují na věčný pobyt v pekle, abyste využil čas, který ještě máte k dobru a zavčas konal pokání. Nechcete přece žít celou věčnost v pekle, protože ať se vám to líbí nebo nikoliv, máte nesmrtelnou duši, která si dnes ještě díky svobodné vůli může sama zvolit, kde chce navěky žít a s kým.
https://gloria.tv/video/2ykNAWLRWzsjCJtBJbfgPcMdb
jiný odkaz, také k tématu
https://gloria.tv/text/6pzdxGVdziA831nskwa3gEAo8
https://zpravy.idnes.cz/manzelstvi-homosexualove-zakon-definice-manzelstvi-zakon-poa-/domaci.aspx?c=A180618_135044_domaci_kop
Modleme se za vládu a za poslance, zdá se mi, že začínají být již opovážlivě dementní a „chudí duchem“ /míním tím absenci zdravého rozumu/, aby aspoň někdo z těch, kteří „kopou“ za lidovce, se konečně zmohli na odpor a přestali pasivně mlčet k takovým opovážlivým „sodomitským zákonům“, naprosto odporujícím Bohu. A aby se znovu tentokrát sami dobrovolně /kdy k tomu ani nepotřebují chorvatského Olivera a „Jeho násilí“/, svým mlčením a lhostejností nezapojovali do další hrubé blasfemii bez protestů – za vysoké platy a za důvěru, kterou jsme jim bláhově dali…
Lidovci se kupodivu pochlapili a na odpor se zmohli – skupina poslanců v čele s Markem Výborným podala návrh na zakotvení manželství jako svazku muže a ženy v ústavě. Na jejich podporu vznikla petice, kterou šíří Aliance pro rodinu (dříve VORP). Nevím, jestli visí někde na internetu; mně přišla v PDF v podobě klasického podpisového archu určeného k podepisování ve fyzické podobě. Zájemcům případně ráda pošlu k dalšímu šíření.
Tak snad většina z nich vydrží více než zbabělec Čižinský, který svou podporu návrhu otočil v oponenturu za jediný den.
https://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Chlapecku-jsi-chlapecek-nebo-holcicka-Je-ti-12-rozhodni-se-navrhl-ministr-Pelikan-Sabatova-souhlasi-540766
Nesouhlasím s obhajováním lidovců. Pokud nenapínají na maximum své síly a nedělají, co mají a co je v jejich silách v době, kdy se ještě něco zásadního dá udělat, aby zvrátili plány na novodobé autogenocidní zákony, které se příčí zdravému rozumu, pak tím vlastně schvalují další blasfemické počiny v podobě zákonů, směřující přímo proti Bohu. A pak skutečně nedělají NIC – protože výsledek přijde nastejno. Oni netuší, že za takové protipřirozené zákony hrozí již zase další obrovské prokletí naší zemi a s tím i Boží tresty? Nechat volný průběh „zvráceným mozkům“ a dovolit svým „pasivním nekonáním“ opětovně jít proti Bohu – to je daleko závažnější vina, zvláště u těch, kteří ví, co obnáší Desatero, avšak nestydí si „vírou v Boha“ pomoci účelově před volbami, aby pak, až jsou zvoleni, raději za setrvání na svém „korýtku“ ustupovali do pozadí. A je víceméně pak již jen trapné, když svou pasivitu maskují nějakými post -peticemi, na které už se nebere ohled, protože je pozdě. A toto mi přijde jako výsměch a dělání si blázna ze všech těch, kteří je volili jako své mluvčí na důležitých a lukrativních poslaneckých postech v důvěře, že se budou snažit maximálně zbrzdit všechnu tu svévoli různých politických stran, které se velmi snaží ve prospěch Božího nepřítele rozvracet naši zem za pomocí zákonů, které jsou neslýchanou svévolí a zradou našeho malého českého národa.