Teolog: „Katolíci se nesmějí držet novátorské nauky papeže“
6. prosince 2017 (LifeSiteNews) – Katolický teolog řekl portálu LifeSiteNews, že katolíci nesmějí následovat „novátorskou nauku“, která schvaluje pokyny argentinských biskupů ohledně svatého přijímání.
Pokyny z Buenos Aires, o nichž papež František prohlásil, že jsou „jedinou interpretací“ Amoris leatitia, umožňují některým rozvedeným a znovusezdaným párům přistupovat ke svátostem pokání a eucharistie bez pevného rozhodnutí žít čistě ve zdrženlivosti. Minulý týden přišla zpráva, že jak pokyny z Buenos Aires, tak soukromý dopis papeže Františka, v němž je schvaluje, byly oficiálně promulgovány v Acta Apostolicae Sedis. Doprovodný komentář státního sekretáře kardinála Pietra Parolina uvádí, že papežský přípis má status „apoštolského listu“ a papežovo schválení je součástí jeho „věrohodného učitelského úřadu“. To vedlo k obavám katolíků, že teď musejí pod hrozbou obvinění z hereze argentinský přístup přijímat. Teolog, jehož portál LifeSiteNews požádal o konzultaci, však naopak tvrdí, že katolíci novinku akceptovat nesmějí.
„První vatikánský koncil nás učí, že papežská neomylnost má své podmínky,“ uvedl. „Nejsou-li splněny, nemáme jistotu, že to, co papež tvrdí, neobsahuje omyl.“ Vysoce důvěryhodný, známý zdroj, jemuž LifeSiteNews naprosto důvěřuje, byl ochoten nový příspěvek v Acta Apostolicae Sedis komentovat pouze pod podmínkou zachování přísné anonymity. Mnoho teologů a kněží už bylo vystaveno tvrdým odvetným opatřením za to, že se o papeži Františkovi vyjadřovali kriticky. Dvěma významnými příklady z poslední doby jsou profesor Josef Seifert a P. Thomas Weinandy. [1]
„Normálně bychom měli s řádným učitelským úřadem Svatého otce souhlasit,“ pokračoval teolog. „Avšak nedávný dopis Svatého otce uveřejněný v AAS a potvrzující interpretaci Amoris laetitia argentinskými biskupy, podle níž lidé sezdaní mimo Církev bez anulace předchozího svazku smějí přistupovat ke svatému přijímání, je v jasném rozporu s pozitivním Božím zákonem (Zjevením), trvalou tradicí Církve a dokonce i s výrokem jednoho z posledních papežů, Jana Pavla II.“ Ten ve Familiaris consortio potvrdil, že Církev rozvedené a znovusezdané katolíky ke svatému přijímání nepřipouští. Papež napsal:
„Avšak církev potvrzuje svou praxi opírající se o Písmo svaté a nepřipouští k eucharistickému stolu věřící, kteří po rozvodu znovu uzavřeli sňatek. Nemohou být k němu připuštěni, protože jejich životní stav a jejich životní poměry jsou v objektivním rozporu se smlouvou lásky mezi Kristem a církví, kterou viditelně zjevuje a zpřítomňuje eucharistie. Mimoto je ještě jiný zvláštní, pastorační důvod: kdyby byli tito lidé připuštěni k eucharistii, uváděli by se věřící v omyl a zmatek ohledně učení církve o nerozlučitelnosti manželství.“
Podle teologa „argumentace tím, že pastorační praxe je odlišná od mravního učení (které říká, že k přistupování ke svatému přijímání musí být člověk v milosti posvěcující a že cizoložství je smrtelným hříchem) v tomto případě neobstojí, neboť jak výslovně učí svatý Pavel, pastorační praxe rovná se praxi mravní; mezi nimi nemůže být rozdíl.“
„V případech, kdy se prohlášení papeže jasně odchyluje od Zjevení a trvalého učení církevní Tradice, se katolíci nesmějí novátorské nauky držet.“
Dorothy Cummings McLean
Překlad Lucie Cekotová
Zdroj:
Poznámky:
[1] O případu profesora Seiferta více zde: https://www.duseahvezdy.cz/2017/11/24/katolicky-akademik-v-cirkvi-oficialne-zacalo-pronasledovani-pravovernych/. P. Thomase Weinandyho, poradce biskupské konference USA pro věrouku, vyzvali američtí biskupové k rezignaci za to, že papeži v dopise napsal, že jeho pontifikát je poznamenaný „chronickým zmatkem“ a že papežova nauka „zjevně záměrně není jasná“. Více anglicky zde: https://www.lifesitenews.com/news/breaking-u.s.-bishops-ask-theologian-to-resign-after-letter-criticizing-pop (Pozn. překl.)
Vřelé díky panu Ignáci a paní Cekotové za překlad…
Tyto úvahy anonymního teologa myslím, sdílí většina kněží a nás laiků, kteří chtějí zůstat věrnými Pánu a jeho nauce
Mohu vědět, jaké procento je ta „většina“ kněží a laiků? Rád bych se dopátral nějakého zdroje této statistiky (zvláště ve Vašem případě, aby to zas nebyla nějaká kachna jako s těmi falešnými citacemi Panny Marie). Podle mého poznání je tomu totiž přesně naopak – ti kněží, kteří ještě před několika roky jakž-takž s odřenýma ušima ctili nějaké katolické zásady, ustoupili požadavkům biskupů a „poslušně“ se stávají „služebníky Božího lidu“, tedy právě těch Vámi zmiňovaných laiků. Věrných katolíků je jen malá hrstečka.
Opravte mne, pokud se mýlím. Děkuji.
Tomáši, píše se o většině z těch, „kteří chtějí zůstat věrnými Pánu a jeho nauce“. Ne o většině lidstva.
Tmáši,co Vám pomůžou procenta?Čtěte BIBLI a také KATECHISMUS KATOLICKÉ CÍRKVE.Věřte,čemu Vás učí Písmo svaté a vše ostatní je zavádějící,stůjte pevně ve VÍŘE a v Pravdě Boží. POKOJ a DOBRO
Žádám administraci, aby:
a) do diskuze nevpouštěla nevhodné komentáře, zejména ad hominem, heretické či nelogické a zmatené;
b) když už tak učiní, nechť necenzuruje slušné reakce na tyto nehezké počiny.
Vzorem může být např. katolický web Te Deum, kde je diskuze moderována s velkým taktem.
Děkuji.
A já žádám, abyste reagoval smysluplně a na argument argumentem, ne čistě osobním bezobsažnými výpady. Tohle je diskuse, ne bitevní pole.
Pokud je bezobsažným argumentem míněna moje slušná žádost, aby si paní Olga vypnula Caps Lock (v internetové diskuzi je to běžně považováno za křik na protivníka) a zamyslela nad tím, co napsala, jelikož reaguje neadekvátně, nelogicky a navíc na něco, co jí není primárně určeno, a její nesmyslný výpad na moji osobu je považován za smysluplný komentář, pak se neshodneme na pojmech a budu tímto donucen tento web přestat brát jako katolický.
Milý pane Tomáši, moc děkuji za Váš dnešní příspěvek. Díky němu jsem si mohl ujasnit, co pro Vás znamená termín „katolický“. Katolické je prostě to, co je podle Vás. Všechno ostatní je „nekatolické“. Jak jednoduché!
Máte zde mimořádně široké pole se vyjadřovat, myslím, že více, než ostatní uživatelé (vždycky je někdo v této pozici „de luxe“, to není ostrakizace Vás), a Vám to přesto připadá málo …
I přesto Vám přeji požehnané prožívání adventního času. Krásný den!
Nikdy bych nevěřil, že budu s panem Klecandou v čemkoli souhlasit.
Teď se to však stalo.
Díky
Kdysi jsem skončil s příspěvky a to z důvodů, které jste pane Ignáci právě přesně popsal.Děkuji.
Chci se také, pokud možno, nestranně připojit na toto téma a poděkovat vám, pane Ignáci, že zřejmě primárním cílem tohoto webu je skutečně diskuse a obohacování se navzájem komentáři, které jsou možným přínosem pro ty, kteří o „fundovaných“ komentářích k daným tématům přemýšlí, případně se začnou více pídit do hloubky o dané problematice. Sklouzávání do vzájemného napadání a osočování, ironických a posměšných poznámek opravdu nepatří do spektra blíženské lásky, kterou se jako křesťané máme snažit uplatňovat ve svém životě. Příkladem mohou být mezi jinými komentáře dr. Malého, které jsou pečlivě a s rozvahou psány a jiných dalších přispivatelů, kterým patří, spolu s vámi, velký dík.