Cena, kterou zaplatíš

Dokonce matka, moje vlastní matka, která se právě objevila v místnosti, vychrlí neuvěřitelně krutá slova: „Zabijte ho a hoďte do Bazelu!“ (str. 62)

Joseph Fadelle

Kniha Josepha Fadelleho Cena, kterou zaplatíš, kterou tento rok vydal v překladu Lucie Cekotové A.M.I.M.S., představuje opravdu skvělý počin, který se tematicky velice hodí do dnešní doby.

Vypráví příběh svého autora, který začal svůj život jako Mohamed al Saíd al Músáví,  člen a „korunní princ“ irácké větve mocného šíitského rodu Músáví, aby později pro nalezenou víru a lásku ke Kristu toto vše obětoval.

A nejen to – byl brutálně mučen a později byl nad ním jako nad konvertitou ze strany šíitských autorit vynesen rozsudek smrti za „odpadlictví od islámu“. Uprchl sice i se svou rodinou ze země, ale jeho „potupení“ příbuzní jej pronásledovali i za hranicemi a pokusili se ho zavraždit. Nyní žije jako Joseph Fadelle pod policejní ochranou ve Francii.

Myslím, že četba této knihy se vyplatí víceméně každému. Je poměrně útlá, přečíst se dá v několika hodinách. Čtenáři poskytne nejen strhující příběh jedné konkrétní konverze, ale také i cennou představu o pozici křesťanů a především konvertitů od islámu v zemích, jako jsou Jordánsko a Irák, v době, která měla být pro křesťany ještě relativně příznivá – tj. před tím, než Západ rozvrátil Irák a Sýrii, před „arabským jarem“ a „nástupem Islámského státu“. A také o tom, kolika potížím čelil i poměrně zajištěný uprchlík v době, kdy ještě neprchaly masy, takže měl kam prchat a nacházel cestou dost lidí, kteří mu  mohli pomoci. Člověka pak jistě zamrazí, když si uvědomí, že dnes je situace v obou směrech neskonale horší.

Člověka též kniha přiměje k tomu, aby se zamyslel, nakolik pevná a k obětem připravená je jeho víra, ve srovnání s lidmi, kteří tváří v tvář krutému pronásledování pro ni obětovali všechno, co měli, a kteří se jí drží a dál ji dosvědčují, přestože tím riskují, že pro ni přijdou o to poslední, co jim zbývá, totiž o život. A to zpravidla způsobem ne zrovna pěkným. Možná jej to pak i přiměje k zamyšlení, jestli by jim nebyl schopen nějak pomoci, či jestli by nebyl schopen pomáhat více.

Knihu doporučuji k přečtení a byla by jistě i skvělým dárkem – dá se velmi snadno a lacino pořídit, neklade na čtenáře nějaké přehnané intelektuální nároky a její skutečná cena je přitom neskonale vyšší než pořizovací náklady…

Ignác Pospíšil

Při této příležitosti připomínám svůj článek Proč máme povinnost přijímat křesťanské uprchlíky

19 Responses to Cena, kterou zaplatíš

  1. Markus napsal:

    Hlavní představitel Velké mešity Paříže Dalil Boubakeur minulý měsíc řekl, že muslimové potřebují zdvojnásobit počet mešit ve Francii a prázdné kostely by k tomu mohly posloužit. „Je to delikátní téma, ale proč ne? Máme stejného Boha, rituály máme jako sousedé či bratři. Myslím si, že muslimové a křesťané mohou koexistovat,“ citoval ho list The Washington Post.

    Křesťané a muslimové NEMAJÍ stejného Boha, jak se píše v článku. Ten křesťanský zakazuje násilí, zabíjení a lhaní, zatímco muslimský Allah k tomu primo vyzývá. Křesťanský Bůh říká „Miluj bližního svého,“ zatímco Allah říká „Zabíjejte bezvěrce!“

    To přece není stejné učení od stejného Boha!

    Islám je ideologie, kterou si VYMYSLEL muž jménem Mohamed. Nic víc. Pak dobýval, vraždil, loupil a znásilňoval (potvrzují samy islámské texty), přičemž se opíral o to, co si sám vymyslel, o fiktivní bytost, kterou podle starších náboženských mýtů nazval Alláh. Žil si velmi dobře a šířil okolo sebe násilí. Jak dokládají i islámské texty, jednu ze svých žen si vzal v jejích 9 letech. Tomu dnes říkáme pedofilie. Každá další tzv. mešita je jen symbolem tohoto zla a pomáhá ho šířit. Říkám zlo, neboť islám je v rozporu se všemi základními dokumenty jak ČR, tak EU (vraždění ne-muslimů, podřadnost žen… Lze citovat konkrétní súry. Samozřejmě, dokud je muslimů málo, tyto súry necitují. To až později). Je proto zejména v zájmu žen, aby proti tomuto zlu vystupovaly. Jinak později skončí jako druhořadé bytosti, které např. má manžel v souladu s koránem právo bít, kdykoli znásilnit, mohou být znásilněny od cizího muže (tzv. Alláhův trest za vyzývavé chování)… Šlo by pokračovat velmi dlouho. Šíření islámu je prostě zločin.

    • nino napsal:

      Trest Bozi existuje, je otazka naozaj nakolko islamisti su trestom, nastrojom trestu Boha na nas krestanoch za naw odpad od neho.

  2. Jiří Peš napsal:

    Zdravím Vás pane Pospíšile. Zuajala mě vaše recenze na výše uvedenou knížku. Dá se někde v současné době sehnat ? Případně i na dobírku. Kolik stojí ?

    Zdař Bůh ! Jiří Peš

  3. Eppur Simuove napsal:

    Doporučuji k objednávce připojit i několik děl nedávného jubilanta, mons. Simajchla z téhož nakladatelství, třeba jeho sérii o mši svaté. Takovou propagandu KHS aby pohledal. Pro člověka seznámeného se základy katolické mše svaté jde místy o velmi rozpustilé čtení. Doporučuji číst nahlas ve skupince opatřené patřičně dobrým pitím povznesenou náladou. Úspěch zaručen.
    Nebo onu sbírku citátů Mozaika duchovní moudrosti. Najdeme tam perly typu:
    „Gram dobrého příkladu má větší váhu, než metrák dobrých slov.
    sv. František Saleský“
    Co na tom, že sv. František Saleský zemřel 1622 a gram byl poprvé definován až roku 1795.
    FATYM a indukovaně i A.M.I.M.S. jsou zmatečným propletencem rudimentárně katolické lidové zbožnosti prošpikované modernismem a „Novou evangelizací.“
    Pro tradičního katolíka by měla být produkce A.M.I.M.S. vesměs apriori nedůvěryhodná a jednotlivé tituly by snad mohly být k četbě doporučeny až po pečlivém posouzení pravověrnou duchovní autoritou.

    • Ignác Pospíšil napsal:

      1) Je pravda, že knihy šířené A.M.I.M.S.em jsou z pohledu katolíka poněkud nevyrovnanou a nevyváženou směskou, nicméně myslím, že zrovna této knize není z tohoto pohledu co vytýkat… Být vydám A.M.I.M.S.em není žádný zločin ani poskvrna…

      2) Kniha si podle mne doporučení zaslouží a tudíž ji doporučuji. Pokud proti tomu chcete něco namítat, bylo by fajn, kdybyste si ji před tím laskavě taky přečetl. Samozřejmě, bylo by hezké, kdyby zde byl důvěryhodný tradiční kněz, kterému bych dával knihy k posouzení. Pokud víte o nějakém, který by měl čas a chuť tak činit, dejte mi vědět. Já žádného takového bohužel neznám…

      • Eppur Simuove napsal:

        ad 1: Můj komentář nebyl nikterak namířen proti konkrétní knize.
        Na druhou stranu s tím „být vydán A.M.I.M.S.em není žádná poskvrna“ bych, vzhledem k tomu kdo za amimsem stojí a jaké svinstvo mezi věřící mimo jiné šíří, zcela nesouhlasil.
        ad 2: Proti Vašemu doporučení knihy nemám námitek. Nečetl jsem ji a ani se k tomu nechystám, ale nemám důvod domnívat se, že je na ní něco závadného.
        Na druhou stranu ono „a jsem otcům z A.M.I.M.S.u za tu příležitost opravdu vděčná.“ paní Cekotové může vytvářet dojem, že je snad zejména P. Zahradníček, který za amimsem stojí, nějakým příznivcem katolické tradice nebo tak něco. Má osobní zkušenost s tímto důstojným pánem je právě opačná.

    • Lucie Cekotová napsal:

      1) Kniha má církevní schválení brněnského biskupství. Pokud je mi známo, dal jí ho P. doc. Josef Beneš, který krom jiného slouží v Brně pravidelně tradiční Mši sv. Není-li on zárukou pravověrnosti, tak už opravdu nevím.
      2) A.M.I.M.S. mi dal příležitost přeložit knihu, která mě oslovila jako málokterá jiná, když jsem si ji přečetla v originále. Zajistil technickou součinnost a jazykovou redakci na profesionální úrovni, která dnes zdaleka není samozřejmá ani v mnoha komerčních nakladatelstvích. Vydal ji v nevídaném nákladu 35 tisíc kusů, což je počet, v němž se tady dnes nevydává nic (možná s výjimkou Harryho Pottera), a za velmi dostupnou cenu, resp. příspěvek na tisk. Pokud jde o mě, myslím, že vděčnost je na místě.

      • Eppur Simuove napsal:

        ad 1. Nijak jsem nefedroval, že by konkrétně tato kniha byla proti katolické víře; už proto, že jsem ji nečetl. Na druhou stranu: církevní schválení nic neznamená, to má i Katolický týdeník.
        ad 2. Vaše osobní vděčnost a vztah k AMIMSu a lidem koloem něj nic nemění na skutečnosti, že je to nakladatelství vydávající kromě titulů katolických i tituly přinejmenším herezi stranící a k herezi vedoucí, např. onen Simajchl. Skutečnost, že dokáží sehnat zdroje na důkladnou přípravu vydání knihy a její výrobu v ohromném nákladu je jistě obdivuhodná, pro mne to ovšem není parametr, podle kterého bych se rozhodoval zda nakladatelství jako celek doporučit nebo nedoporučit.

      • Jaroslav Klecanda napsal:

        A Vy opravdu vedete diskuzi o knize, o které přiznáváte, že jste ji ani nečetl, a přesto hodnotíte její kvalitu? Vidím, že Váš svět je krásně jednoduchý a o všem máte rychle jasno. :-)
        Trochu mě to děsí, ale jedno mě uklidňuje: podstatné pro člověka jsou soudy Boží, ne pistolnické výstřely rychlosoudců čehokoliv. Zkuste, prosím, tu knihu přečíst, a nebo na to téma raději nepsat. Moc Vám děkuji a přeji pokojné podzimní dny.

      • Eppur Simuove napsal:

        Klecanda: Ještě jednou (po třetí? po čtvrté?) pro Vás a Vám podobné: Knihu NEHODNOTÍM. Neříkám, že je dobrá nebo špatná ani po obsahové ani po technické stránce.

        Hodnotím produkci nakladatelství AMIMS.

        Pokud Vám to stále ještě není jasné, zkuste o vysvětlení požádat někoho z ošteřovatelů.

    • Tomáš Votava napsal:

      RE:FATYM a indukovaně i A.M.I.M.S. jsou zmatečným propletencem rudimentárně katolické lidové zbožnosti prošpikované modernismem a „Novou evangelizací.“

      Vnímám vaše pobouření vepsané do ostré kritiky dost bolestně, protože křesťanské je mlčení o chybách druhých. Za chybující se máme modlit a obětovat, protože veřejnou kritikou poškozujeme více, jak napravujeme.

      • Jaroslav Klecanda napsal:

        Ale no tak. Přece je více křesťanské po tom, koho považuji za veřejného hříšníka, si plivnout, než se za něj modlit. Nebo, že bych se mýlil? :-)

      • Eppur Simuove napsal:

        „protože křesťanské je mlčení o chybách druhých.“
        – Děkuji, pobavilo. Varování před nakladatelstvím, které vydává kromě pravdy i lež, kromě titulů katolických i nekatolické, je podle Vás nactiutrháním. Proberu to tedy se svým zpovědníkem. Třeba Váš smysl pro humor rovněž ocení.

  4. […] ale dílo, které má opravdu smysluplný obsah – autobiografická kniha Josepha Fadelleho Cena, kterou zaplatíš, což redaktora informujícího o výsledcích zjevně nijak zvlášť […]

  5. […] Fadelle: Cena, kterou zaplatíš – na těchto stránkách již dvakrát zmiňovaná kniha, která vyhrála anketu Kniha roku […]

  6. […] Fadelle: Cena, kterou zaplatíš (A.M.I.M.S. 2015; DK, ČBDB) – 3 […]

Napsat komentář: Lucie Cekotová Zrušit odpověď na komentář

Vaše emailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *